湖北省利川市第五中学 2018-2019 学年高一语文上学期第 9 周周练试题（无答案）【提醒】论述类文本阅读满分 9 分，用时 10 分钟左右
做题前仍要先整体阅读，梳理出文章的主干信息
可以边读边勾画圈点，只读一遍，把握全文内容即可
然后进行比对性阅读，即把选项与相应的原文放在一起比对、判断
无论是读文还是做题，一定要保持平静的心态，细心地阅读和比对，千万不可心浮气躁
另外，注意使用优选法，即便是有把握选对该项，也要把其他选项看完并比较，最后确定答案
,下面以两篇文章为一组，训练用时控制在 25分钟内
一、阅读下面的文字，完成文后题目
(9 分)儒家的政治伦理汤一介古人说“修身、齐家、治国、平天下”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”
这就是说，没有“以人为本”的“道德理想伦理”，“政治伦理”是无从谈起的
如何“修身”
孔子提出要“修德”“讲学”“徙义”“改过”，这样才能“下学上达”，成为君子，才能使自己有个“安身立命”处
如何“齐家”
儒家把“孝”作为家庭伦理的基本
《论语·学而》中说：“孝弟也者，其为仁之本与
”《孝经注疏》(《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作)中说：“父子之道，自然慈孝，本乎天性，则生爱敬之心，是常道也
”“爱”与“敬”发乎人之本性，非外力所加，自然如此
费孝通先生对此有一新的解释说：家庭伦理“孝”的意义在今天主要应体现在“尊敬祖先和培养优秀的后代”上
这就是说：对祖先要尊敬，对后代要担负起精心培养的家庭责任
如何“治国”
在中国，如果说“家庭”是个小社会，“国”则是一个大社会
一般认为，中国前现代是专制的“人治”国家，而西方近代则是“民主”的“法治”国家
我认为，这种说法并不全面，应该说在前现代儒家的理想应是以“礼法合治”治国
《礼记·坊记》曰：“君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲
”意谓“礼”是君子为防止超越道德所设立的界限；如果用“礼”不能
