在内因和外因辩证关系问题上，哲学原理教科书上已成定论，这就是：内因是事物变化发展的根本性原因，或称“根据”，也即第一位原因；外因是事物变化发展的非根本性原因，或称“条件”，也即第二位原因；二者同时存在，缺一不可，但外因必须通过内因而起作用。笔者认为这种观点是有条件的，不是绝对的，而且在一定条件下，外因是事物发展变化的第一位原因，内因是事物发展变化的第二位原因，内因的作用要通过外因加以说明。 一 在内、外因辩证关系问题上，一般教科书都把内因看成事物发展变化的根本性原因，或称“根据”，外因则是事物发展变化的“条件”，即第二位原因。也就是说，事物的发展主要是内因(即事物内部的矛盾性)决定的。这种观点在一定条件下是完全正确的。因为内因是事物发展变化的内在根据，事物的内在根据不同变化的结果亦不同。例如，“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡”。(《毛泽东选集》第一卷，第277 页)。这就是说，鸡蛋和石头由于内在的“根据”不同，所以，只有鸡蛋能孵出鸡子，而石头则不能。再如，人们常说“种瓜得瓜”、“种豆得豆”，“种瓜”不能“得豆”、“种豆”也不能“得瓜”，这些就是因为内在根据不同造成的。可见，在两种不同类的事物之间，内因是事物发生变化的根本性原因，即第一位原因，外因则是第二位原因，外因必须通过内因才能发生作用。 那么，这是不是说内因在任何条件下都是第一位的起决定作用的原因呢?不是的！笔者认为内因和外因的作用，哪个是根本性原因，哪个是第一位的原因（或根据)，这完全依具体条件而具体地确定，抽象谈论内因是主要的，甚至认为内因在任何条件下都是第一位的起决定作用的因素，这不仅在理论上是说不通的，而且在实践上也是有害的。 首先，内因和外因的区分不是绝对的，在一定条件下是可以互相转化的。在一种场合下是内因的东西，在另一种场合也许就是外因，反之亦然。拿“赤壁之战”来说，曹军的失败和孙刘联军的胜利指的是同一场战争。如果说曹军失败的根本原因来自于曹军内部(内因)，那么，孙刘联军的胜利则主要取决于敌方内部出现了问题(外因)；反之，如果说孙刘联军的胜利主要取决于二者的联合 (内因)，那么，对曹军的失败来讲起决定作用的因素就是外因。可见，在这里内因和外因的界限是相对的，抽象谈论哪个原因是第一位原因，就显得微不足道了。 其次，说内因是第一位原因、外因是第二位原因，它是有条件的。这是就两类不同事物来说的...
