《师说》注解及原文和翻译 古之学者①必有师
师者,所以传道受业解惑也②
人非生而知之③者,孰能无惑
惑而不从师,其为惑也④,终不解矣
【字词注释】①学者:求学的人
②师者,所以传道受业解惑也:老师,(是)靠(他)来传授道理、教授学业、解释疑难问题的
者,语气助词,用在句中表示停顿
所以,用来„„的、„„的凭借,跟现代汉语中表因果关系的“所以”不同
受,同“授”
③生而知之:生下来就懂得道理
之,指知识和道理
④其为惑也:那些成为疑难问题的
【诗文翻译】 古代求学的人必定有老师
老师,(是)靠(他)来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人啊
人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑(的问题)
(有了)疑惑,如果不跟老师(学习),那些成为疑难问题的,(就)始终不能解答了
生乎吾前⑤,其闻⑥道也固先乎吾,吾从而师之⑦;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
吾师道也⑧,夫庸知其年之先后生于吾乎⑨
是故⑩无(11 )贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(1 2 )
【字词注释】⑤生乎吾前:后面略去“者”(„„的人)
乎,相当于“于”
下文“先乎吾”的“乎”同
⑥闻:知道,懂得的意思
⑦从而师之:跟从(他),拜他为老师
师之,就是“以之为师”
⑧吾师道也:我(是向他)学习道理
⑨庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的年龄比我大(先生于吾)还是比我小(后生于吾)呢
年,这里指年龄
之,结构助词,无实在意义
⑩是故:因此,所以
(1 1 )无:无论,不分
(1 2 )道之所存,师之所存也:道存在的(地方),就是老师在的(地方)
意思是谁懂得道理,谁就是自己的老师
【诗文翻译】出生在我前头(的人),他懂得道理本来早于我,我(应该)跟从(他),把他当做老师;出生在我后面(的人),(如果)他懂得道理也早于我,我(也应该)跟从(他),把他当做老师
我(是向他)