渔 父 是 一 个 懂 得 与 世 推 移 ,随 遇 而 安 ,乐 天 知 命 的 隐 士 形 象 。 他 看 透 了 尘 世 的 纷 纷扰 扰 ,但 决 不 回 避 ,而 是 恬 然 自 安 ,将 自 我 的 情 操 寄 托 到 无 尽 的 大 自 然 中 ,在 随 性 自适 中 保 持 自 我 人 格 的 节 操 。 渔 父 是 作 为 屈 原 的 对 面 存 在 的 ,其 实 是 作 品 中 的 一 个衬 托 ， 但 是 本 人 个 人 却 十 分 推 崇 之 。 人 生 在 世 ， 有 时 是 要 学 会 适 当 的 妥 协 ， 不 可过 于 清 高 ， 否 则 只 能 是 悲 壮 ！ 由 庄 屈 开 创 的 “渔 父 ” 意 象 ， 凭 借 其 丰 厚 的 思 想 内 涵 ， 引 起 了 历 代 文 人 的 广 泛 共 鸣 。 战 国 以 来 ，纯 粹 的 道 家 虽已消失， 但 传统士 大 夫的 精神状态， 总是 徘徊于 儒道 之 间。 无 论居庙堂之 高 ，还是 处江湖之 远， 往往都有 着浓厚 的 隐 逸情 结。 而 “渔 父 ” 意 象 ， 恰是 最能 触发其 情 思 的 文 学“原 型” 之 一 。 因此， “渔 父 ” 意 象 在 历 代 文 人 的 创 作 中 传承不 绝， 屡有 佳作 出现。 举诗词为 例， 则 从王维的 “竹喧归浣女， 莲动下渔 舟”（《山居秋暝》）， 到 李白的 “人 生 在世 不 称意 ， 明朝散发弄扁舟”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）， 再到 韩愈的 “苹藻满盘无 处奠，空闻渔 父 叩舷歌” （《湘中 》）， 历 历 可 征；举散文 为 例， 则 有 著名的 《桃花源记》；影响所及，甚至渗透 到 绘画、音乐 创 作 之 中 ：许道 宁、吴镇、戴进等都绘有 《渔 父 图》， 古琴曲中 也有《渔 樵问答》、《欹乃》、《渔 歌》、《醉渔 唱晚》等曲。 柳宗元的 “孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪” （《江雪》）很有 深意 ， 让我 们体会 到 了 一 种自 信，一 种高 洁的 品 格 和追求自 由 的 人 生 境界。 他 在 另一 名篇《渔 翁》中 吟道 ：“欸（ai）乃一 声山水绿” ， 渔 父 撑着船远远的 逝去了 ， 既带着屈 原 的 理想 ， 也带着道 家 “和光同尘 ” 的 思 想 逝去， 与 青山绿水融为 一 体。 尤其 值...
