法家 导读： 1、序言 2、法是由法家创造的
3、法家是如何形成的
4、法家就是严刑酷法
5、法太细密人人触法
6、法家主战禁商愚民
7、法派思想的重要意义
8、法家三派有何不同
9、成也法家，败也法家
10、 法家思想对于现代的意义
1 、序言 首先我们要明白，先秦诸子的思想都是为了服务于统治者的，有部分人用法家是服务于统治者的论调来批评法家，就是站在当代人的历史环境，去抨击古代人，这是毫无道理的，脱离了人类的客观局限性在看问题
在当代普遍人的理解里，法家人是酷吏，而法家思想就是服务于统治者专制的思想
这种理解其实是由于长期潜移默化造成的，甚至有主流说法，认为汉朝及以后的历代统治是“儒皮法骨”“外儒内法”“外法内儒”等等
这里先解释下“外儒内法”，也就是“儒皮法骨”，有的人认为，中国历来的统治者为了维护自己的利益，所以表面上宣扬仁爱，高唱道德，而私底下确是用法家的残酷手段来管理
这部分人是先天的把酷法、苛刻与法家相结合，他们认为法家就是如此，其实他们根本就不懂法家
“外圣内王”“儒皮法骨”“外儒内法”都是这个意思
而“外法内儒”，又是怎么回事呢
这部分人他们对法家有一定认识，法家主流思想是法治派，“依法治国”是法家的核心命题，所以他们认为，历代统治者带着“法治”的旗号，而背地里却是用的儒家“人治”
这两种说法其实都可以往历代统治者身上套，比如今日的天朝，表面上打着“为人民服务”的口号，标语宣传满天飞，而实际作为呢
却是背道而驰，所以有的人就说天朝是“外儒内法”
然而天朝又打着“依法治国”的口号，提倡“法治”却在执行力上又与严格依照法律办事背道而驰，反倒是用儒家的人治在执行法律，所以也就有人说天朝是“外法内儒”
为什么完全相反的两种说法，都是历代统治者的体现呢
因为两种说法，都是说到了一部分
“外儒内法”里的“儒”代表的是以仁爱之心治国，“
