下载后可任意编辑专政、造反和灵魂改造 在文化大革命形形色色的思想及政策发明中，以激进的方式号召怀疑党和各种形式的权威是这场动乱之初最为引人注意的现象
回顾起来，毛对上层领导的否定并不像当时表现出来的那样广泛，尽管如此，他实在走得太远了
毛在 1960 年对苏联那本教科书的评论中宣称：“不管什么，历史不是英雄制造的，而是人民群众制造的
”然而，直到下载后可任意编辑文化大革命前夕，毛一直坚持这样的观点，即群众只有得到正确的领导，才能发挥其制造历史的作用
1965 年 12 月，与党的大规模冲突来临之际，他又向前迈了一步，宣布民主就意味着“群众的事情要由群众自己来管理”
他接着说，有两条路线：一是完全依赖少数人，二是动员群众
他说：“民主政治”“必须依靠每个人来管理事情，而不能只依靠少数人”
与此同时，他还多次号召要依靠“党的高级领导和基层广阔的人民群众”
只是到了 1966下载后可任意编辑年 3 月文化革命真正开始时，毛才发出了更为激进的号召，提出群众可以不需要党的集中领导： 中宣部是阎王殿，要打倒阎王殿，解放小鬼
我历来主张，凡中央机关做坏事，就要号召地方造反，向中央进攻
地方要多出几个孙悟空，大闹天宫
两个月以后，这些“猴王”高举着毛的语录，包括“造反有理”这一口号，突然登上了历史舞台
“造反有理”这一口号是毛在 1939 年制造的，并把它归功于斯下载后可任意编辑大林——这是种种讽刺中的讽刺
“敢于造反，是无产阶级党性的基本原则”，清华大学附中的红卫兵宣称，“革命者就是孙猴子，……我们要抡大棒，显神通，施法力，把旧世界打个天翻地覆，打个人仰马翻，打个落花流水，打得乱乱的，越乱越好
我们要搞一场无产阶级的大闹天宫，杀出一个无产阶级的新世界
”②这些红卫兵所要打碎的旧世界，当然，是受党控制的；他们不准备去纠正它，而是要在文化大革命的动乱中使之冰消瓦解，用一个下载后可任意编辑
