1 第一章 教育与教育学第一节教育的产生于发展一、教育的概念（ 11 ）1. 教育是人类有目的地培养人的社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。2. “教育”一词最早提出的是孟子的《孟子· 尽心上》，许慎的《说文解字》最早对“教育”作出解释。3.广义：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。4.狭义：指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。二、教育的属性（ 11 ）1. 本质属性——育人，即教育是人类有目的地培养人的社会活动，是教育区别于其他事物现象的根本特征。2. 社会属性——永恒性、历史性、时代性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、民族性三、教育的基本要素（ 12 ）教育者——教师的主体受教育者——学习者，具有主观能动性教育影响——教育内容、材料、教科书、教育手段、教育方法四、教育的起源（ 12 ）1.神话起源说朱熹神2.生物起源说法国的利托尔诺、英国的沛· 西能教育是一种生物现象，不是人特有的，忽略了教育的社会属性3.心理起源说美国的孟禄教育起源于儿童对成人的无意识模仿4.劳动起源说苏联、中国学者教育起源于人类特有的生产劳动五、教育的发展历程（ 13 ）（一）原始社会的教育特征：2 （1）非独立性，与社会社会、劳动相连接（2）自发性、全民性、广泛性、无阶级性、平等性（3）原始性（内容简单、方法单一）（二）古代（奴隶社会或封建社会）1.奴隶社会、出现教师，产生学校教育特征：（1）阶级性（2）学校教育与生产劳动脱离（3）学校教育趋于分化和知识化（4）学校教育制度不健全2.封建社会（与生产劳动脱离）—-等级性、专制性、保守性3.东西方教育的共同特征——阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性，教育的象征性功能占主导地位。4.古代社会教育的发展其他国家古代印度 把人分为四个等级：僧侣祭祀、刹帝利、吠舍种姓、普陀罗种姓。婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容。古代埃及 设置最多的是文士学校，“以僧为师”、“以（书）吏为师”是古代埃及教育的一大特征。古代雅典 的教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活。古代巴斯达 的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，...
