第四章 法的起源与历史类型 第一节 法的起源 一.法的起源概说 非马克思主义关于法的起源:神意说,父权说,社会契约说,暴力说,心理说等 马克思主义关于法的起源:社会生产力的发展 (经济根源;阶级根源; 司考中提及社会根源:社会的发展,文明的进步,社会资源有限与人欲望无限之间的矛盾,需要新的规范分配资源,优化社会秩序,解决社会冲突) 二.原始社会的习惯或习惯法 原始社会没有法律(没有给法律的存在提供权力基础)但原始社会存在社会秩序
原始社会的调整机制依靠原始习惯或习惯法
法与原始习惯的区别: 1
两者体现的意志不同,前者体现了统治阶级意志,后者体现了氏族全体成员的共同意志
两者产生的方式不同,前者是统治阶级创制,后者则是自发形成发展
两者实施的方式不同,前者是以国家强制力为保障,后者则是以舆论之物作为保障
两者的使用范围不同,前者为属地原则,使用与国家权力所能管辖地域内的所有居 民 ,后者则为属人原则,与地域无关,只 适 用于同一氏族或部 落 成员
两者的根本 目 的不同,前者是为维 护 统治阶级的利 益 ,后者是为维 护 全体成员的共同利益
三 .法的起源的一般 规律 1 . 法的起源经历了从 原始社会习惯到 习惯法再 到 成文法的发展过 程 2 . 法的起源过 程 受 到 宗 教 规范和 道 德 规范的深 刻 影 响 3 . 法的产生经历了从 个 别调整到 一般 规范性 调整的过 程 (法产生的标 志:国家的产生,诉 讼 与司法的出 现,权利 与义务 观 念 的形成(与剩 余 产品 私有制出 现关联 )) 第二节 法的历史类型 法的历史类型的更 替 即 是法的发展的特 殊 形式
一.法的历史类型释 义 按 照 时 间顺 序可 分为古 代 ,近 代 ,现代 等若 干 发展阶段
按 照 法的进化路 径 可 分为习惯法时