南 宁 市 爱 华 教 育 集 团 校 级 微 型 课 题 小 学 品 德 课 与 生 活 实 践 相 结 合 的 研 究 结 题 报 告 黄 海 明 内 容 提 要 关 键 词 一 、 问 题 的 提 出 和 本 课 题 研 究 的 意 义 （ 一 ） 问 题 的 提 出 在 教 学 小 学 《 思 品 与 生 活 》 的 实 践 中 ,我 发 现 ， 在 思 品 课 上 系 统 地 传 授 思 品 知 识 ,对学 生 思 想 品 质 的 提 高 以 及 对 学 生 行 为 的 促 进 作 用 不 大 ， 所 教 班 级 学 生 “ 知 行 脱 节 ” 的 现象 较 为 严 重 ,不 少 卷 面 成 绩 是 10０ 分 的 学 生 ， 他 们 的 行 为 和 他 们 所 知 道 的 知 识 大 相 径 庭 ，这 种 现 象 在 其 他 班 级 也 普 遍 存 在 。 究 其 原 因 ,在 于 我 们 总 是 把 道 德 品 质 与 儿 童 的 生 活 经 验脱 离 开 来 ， 在 教 学 中 ， 过 于 强 调对 道 德 知 识 的 识 记与 理解， 轻视道 德 行 为 与 儿 童 的 情感体验 ， 从而使德 育 课 程的 内 容 成 为 一 种 与 生 活 相 脱 离 的 概念体系 。 这 样的 《 品 德 与 生 活 》课 堂缺乏针对 性、 生 活 性、 实 效性。 马克思 指出 :“ 品 德 与 人的 存 在 是 一 体的 ， 而人的 存 在 就是 他 们 实 际生 活 的 过 程。 ”从这 个意 义 上 讲,品 德 与 生 活 也 是 一 体的 ， 不 会有脱 离 生 活 的 道 德 。 品 德 的 培 养 应 当 遵 循一 种 生 活 的 逻 辑 ， 而不 是 一 种 纯 学 科 的 逻 辑 ,这 种 理念已 在 教 育 界 形 成 共 识 。 新 课 程改 革实 行 以 来 ,品 德 与 生 活 课 程最 主 要 的 改 变 就是 “ 品 德 培 养 回 归 生 活 ” 的 理念,新 理念告 诉我 们 :道 德 存 在 于 人的 整 体、 整 个生 活 之 中 ， 不 会有脱 离 生 活 的 道 德 。 (二 )课 题 研 究 的 实 践 意 义 《 品 德 与 生 活 》 课 与 生 活 实 践 相 结 合 是 以 儿 童 的 现 实 生 活 为 主 要 源 ...
