浅 谈 中西方教育的差异 一 、 中 西 方 教 育 的 主 要 区 别 中 西 方 教 育 的 差 异 ． 自 古 以 来 就 存 在 。 近 代 以 来 ， 随 着 “西学东渐”运动的 兴起和国门被西 方 列强打开后． 国人开始瞩目西方 教 育 的 另一 种景观。 中 国近 代 著名启蒙思想家严复、 学贯中 西的 大学者王国维等， 对中 西 方 文化、 教 育 上的 差 异 已有了较为深刻的 认识。 严复首先从宏观方 面分析了两种文化体系的 根本区别 ， 指出：“尝谓中 西 事理， 其最不同而断乎不可合者， 莫大于中 之人好古 而忽今， 西 之人力今以 胜古 ；中 之人以 一 治一 乱、 一盛一 衰为天行人事之自 然， 西 之人以 日进无 疆 。 既 盛不可复衰，既 治不可复乱， 为学术 教 化之极 则 。”其次 在 “为学”方 面， 严复也 意 识到 ，“中 国夸 多 识． 而西 人尊 新 知 。”的 确 ， 国人勤 学苦读 、 博 闻 强记 ， 可谓满 腹 经 纶 ， 但 探 索 新 知 的 勇 气 和精 神 却 不足 。他 还 进一 步 指出：“夫 自 由 一 言 ， 真 中 国历 古 圣 贤 之所 深畏 ， 而从未 尝立 以 为教 者也 。 彼 西 人之言 日：唯 天生 民 ， 各 具 赋 畀 ， 得自 由 者乃 为全 受 。 故 人人各 得 自 由 ， 国国各 得 自 由 ， 第 务 令 毋 相侵 。”也 就 是 说 ， 自 由 的 原 则 是 西 方 教 育 中 的 一 条 重 要 准 则 ， 但在 我 国避 讳 很 深， 强调 的 是 “顺 从”。 可以 说 ， 严复在 中 国近 代教 育 思想发 展 史 上的 贡 献 ．恰 恰 表 现 在 他 始终 着 眼 于两种文化体系的 宏观对比 分析上。 清 末 学贯中 西 的 大学者王国维， 则 站 在 思想 的 更 高 处 。 在 具 体 分 析 了 西 方 教 育 学 的 发 展 与 西 方 哲 学 演 变 的关 系 后 ， 得 出 结 论 道 ：“近世教 育 变 迁之次第， 无不本于哲 学 的思想 之影响者。”进而提出 了 “夫哲 学 者， 教 育 学 之母也”的 命题。 国学 大师梁漱溟也谈到东西 方 教 育 侧重点的 不同，“大约可以说， 中国人的 教 育 偏重情意一边， 例如“孝弟”之教 ...
