湖南师范大学《教育学》 第一章教育的产生与发展 讲授内容：教育的概念、教育的历史形态、教育的基本要素及其关系 课时安排：3 课时 教学课型：理论课 教学目的：让学生理解教育的概念，了解教育的历史形态，掌握教育的基本要素及其关系，并对教育的理想与信念有所思考。 教学重点：教育的概念 教学难点：教育的质的规定性、教育基本要素的关系 教学过程与内容： 第一节 教育的概念 教育是教育学的一个基本概念和核心范畴。教育学的其他一些概念及由其所构成的教育命题都是以这一概念的某种界定为基础的，都是围绕这一概念展开的。所以，学习教育学首先必须理解“教育是什么？”而要理解“教育”，又必须从其事实概念与价值追求两个层面入手，因为我们对于教育的理解，对教育学的学习，从目的上讲绝非停留在事实层面上的了解，‘而应是以此为基础，追求一种好的教育，即由事实层面的概念了解过渡、升华到一种价值层面的理想追求，即由“教育是什么？”过渡升华到“好的教育或者说真正的教育是什么？” 一、教育的质的规定性（教育是什么？） 在现代社会中，受过不同程度、不同方式教育的人越来越多，“教育”一词也成了日常生活中的常用词，似乎理解它并不困难。其实，这是一种错觉。 “教育”的确切含义是什么呢？从粗词源和语义上进行分析，我们可以得到些启发。 在英语里，“教育”意味着“抚育，自身生成”；在德语里，“教育”则有“引导、唤醒”的意味；它们都来源于拉丁文，本意为“引出”即引导儿童的固有本性，使之完善发展。 在汉语里，教的象形文字是“ ”，表示儿童须在经典原则要求下进行行动，如有越轨就要受到惩罚。育的象形文字为“ ”，本意为妇女生育子女，经演变发展，渐添“养育”之意。“教”、“育”二字最初是分开使用的，历代思想家、教育家对其有不同的解释。如： 荀子：“以善使人者谓之教”； 《学记》：“教也者，长善而救其失者也”； 东汉许慎的《说文解字》中的解释为：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。” 在我国，最早将“教育”二字用在一起的是孟子，他在《孟子•尽心上》说：“得天下英才而教育之，三乐也”这里，“育”的意思就发生了变化，与“教”字联在一起就当“培养”讲。 在西方，历代教育家也对之各有解释，如： 古希腊哲学家柏拉图在理想国》一书中，借助“洞穴中的囚徒”这一隐喻形象地阐释了这一概念的涵义，即把人的心灵从低处引向高处，从虚幻引向实在，从黑...
