达尔文：从神创论到进化论——艰难的心路历程 编者按：“达尔文年”已经过去，但达尔文在人类科学史、思想史上的丰功伟绩值得我们一再回味。去年，为纪念达尔文诞辰 200周年及《物种起源》发表 150周年，国内出版了大量与达尔文及进化论相关的图书，其中最重要的应该是上海科技文献出版社引进出版的《达尔文》。该书在国际上被认为是最权威、最好的达尔文传记，但在国内却未受到读书界应有的重视。为使这本重量级译著不致埋没，我们特发表陈蓉霞女士的长文，以向读者推介该书。 《达尔文》，[英]阿德里安·戴 斯 蒙德、[英]詹姆斯 ·穆尔著，焦晓菊、郭海霞译，上海科学技术文献出版社 2009年 4月第一版，65.00元 不同于牛顿，达尔文对人类心灵的冲击或许更有震撼力。如果说，牛顿在发现了万有引力之后，依然为上帝保留“第一推动”这一角色的话，那么，达尔文却通过自然选择理论废黜了上帝的这一角色；不同于引力理论，自然选择理论无须复杂的数学公式作为表达方式，就其字面意义而言，理解似乎不成问题，但人们接受这一理论却需要跨越更大的障碍。不同于牛顿在一个奇迹年完成了他主要的科学工作，达尔文可说是穷其一生思考和完善他的理论。这就使得有关达尔文生平的读物更具可读性，《 达尔文》厚重如砖头，却能让人读得津津有味，许多细节可圈可点，即是明证。 航 海 所 见 带 来 了 诸 多 疑 问 ， 但 最 大 的 疑 问 却 与 人 类 有 关 。想到那些茹毛饮血的 野蛮人 ， 他无法遏制这一念头：我们的 祖先是否也曾如此？同一个造物主怎么会同时造出如此原始和如此复杂的 人 ？一个线索逐渐浮现：各个物种之间存在一个亲缘谱系。联想到人 类 在大 自然面前的 脆弱， 神创论的 支柱也不再可靠：神所造的 世界果真为人 而存在？ 自然选择理论的对立面是神创论或者说设计论。神创论中隐含了相互关联的若干命题：上帝造物；物种不变；物种背后体现设计者的意图；人类是创世计划中的最高一环；人类的荣耀或尊严直接来自神意。难怪当时的博物学家大多同时也是神职人员，因为博物学的最高使命就是为神创论提供证据。达尔文刚出道时，弃医学而入神学，原本就是打算做一个悠闲的乡村牧师，同时又能兼顾自己的博物学爱好。初入博物学的达尔文，曾经被当时英国神学家帕利的《自然神学》所打动。在帕利的书中，呈现的是一个井然有序的世界，不同的物种各就各位，在这背后定然有一个设计者，而博物学家的...
