铜人腧穴针灸图经序VIP免费

《铜人腧穴针灸图经·序》夏竦◆背景介绍一、关于作者夏竦（985～1051），字子乔，江州德安（今属江西）人。庆历七年（1047）为宰相，旋改枢密使，封英国公。皇祐三年卒，年六十七。谥文庄。著有《文庄集》和《古文四声韵》。二、关于王惟一王惟一，或名惟德，北宋医学家，籍贯、生平、生卒年代不见于史册。《医籍考》:“历仕仁宗、英宗两朝。”可知王惟一大致生活在公元十世纪末至十一世纪中期(约987-1067)。据宋代晁公武《郡斋读书志》记载，王惟一曾担任过太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等官。天圣四年（1026）参与官修《铜人腧穴针灸图经》，在总结古人针灸医疗实践基础上，考定明堂图经络孔穴，并铸成立体铜人孔穴模型。二、关于王惟一《铜人腧穴针灸图经》刊行之后，又由王惟一负责，将全书内容刻石，并于天圣八年（公元1030年），以该书石刻为壁，在大相国寺内建成“针灸图石壁堂”，改称“仁济殿”。几十年后又参预校正《黄帝八十一难经》，今称《难经集注》。《铜人腧穴针灸图经》等流传至日本、朝鲜等国，对东亚地区针灸医学都有重要影响。三、关于《铜人腧穴针灸图经》全书原为三卷。金大定（金世宗）丙午年即南宋淳熙十三年（1186），经无名氏补注，书商陈氏刊刻为《新刊补注铜人腧穴针灸图经》五卷。四、关于刻《图经》于石：1026奉诏编撰《铜人腧穴针灸图经》1027铸铜人1027-1030刻于石，藏于针灸图石堂——仁济殿1277-1296迁至大都1443仿前重刻1445-1446埋于城墙下1965-1971出土五、关于铜人1027年宋铸铜人1260-1263元整修1443明英宗重铸铜人……铸成后的两具铜人（天圣铜人），一具放在宋朝医官院，用于学医者观摩、练习之用。另一具被放置在京城大相国寺的仁济殿（先藏是1987年的仿品，形制要小）。后世宋铸铜人丢失，对其去向，说法不一。周密《齐东野语》：“有旧都针灸铜人流落襄州”，“后赵南仲归之内府，（章）叔恭写两图，刻之以佳焉。”另一具，《元史》称“此宣抚王檝使宋时所进”，则这具铜人是贡品，与一般所说金人于1126年南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回的说法不一。明清两代，公私铸造铜人很多。现存于世的，大多是明清两代所造。明正统铜人针灸铜人通高213厘米，全身共有666个针灸点。此铜人现保存于中国历史博物馆。此具明代铜人现藏湖北省博物馆藏。这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长78厘米，身上共有孔穴360多个。现藏于同仁堂，成为其震堂之宝。臣聞聖人之有天下也，論病以及國，原診以知政[1]。王澤不流[2]，則姦生於下[3]，故辨淑慝以制治[4]；真氣不榮，則疢動於體[5]，故謹醫砭以救民[6]……①“论病”二句：语见《汉书·艺文志》。②泽：恩泽。此指道德教化。流：传布。③奸：“奸”的异体字。奸邪。④淑：善良。慝（tè特）：邪恶。治：政教。⑤疢（chèn衬）：疾病。⑥谨：谨守，注重。医砭：泛指医术。会意。从匿,从心。把心隐藏起来,存有邪念。本义:邪恶,恶念。后有灾害、坏人、阴气、差错等义。还可通“忒”（变更）和“匿”。昔我聖祖之問岐伯也[7]，以爲善言天者，必有驗於人。天之數十有二，人經絡以應之；周天之度，三百六十有五，人氣穴以應之。上下有紀[8]，左右有象[9]，督任有會，腧合有數。……7、圣祖：指黄帝。*、周天：地球绕太阳一周。8、上下：指天地。纪：法度。9、左右：指四方。象：迹象。7、督任：督脉、任脉。会：指交会处。8、腧合：腧穴、合穴。数：规律。窮妙於血脈，參變乎陰陽，始命盡書其言，藏於金蘭之室。洎雷公請問其道，迺坐明堂以授之，後世之言明堂者以此。……*金兰之室：古代帝王收藏珍贵文书的地方。金兰，本指友情契合。金喻坚，兰喻香。此处金兰喻珍贵的东西。*洎：从水,自声。《说文》：“洎,灌釜也。”故有及、到之义。名词义：汤汁。如肉洎。10、明堂：帝王宣明政教之处，后亦指针灸图谱由是閞灸鍼刺之術備焉[11]，神聖工巧之藝生焉[12]。若越人起死，華佗愈躄[13]，王纂驅邪[14]，秋夫療鬼[15]，非有神哉，皆此法也。1、閞（biān）灸：即关灸。艾灸。《史记·扁鹊仓公列传》：“形弊者，不当关灸、镵石及饮毒药也。”閞，同“关”。2、神圣工巧：即望、闻、问、切...