《堂吉诃德》——永远的追梦人出名长篇小说《堂吉诃德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》，作者在前言中声明：“这部书只但是是对于骑士文学的一种挖苦”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但事实上，这部作品的社会意义超出了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在 16 世纪和 17 世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，锋利地、全方面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。刚开始接触这部小说的时候，年纪还小，只是感觉它很滑稽，习惯看中国传统的以情节见长的小说的我，除了留下一种全身盔甲的骑着高高的瘦马和一种胖嘟嘟的连同他的驴也这样矮小的卡通般形象的印象外别无可谈之处；再次看这部小说的时候，已经是大学的时候了，理解了外国文学的发展脉头，懂得了什么是骑士文学，发现《堂·吉诃德》这部小说其实是传统骑士文学的异类。堂吉柯德，一种乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，个疯子和一种傻子，就开始了这部“伟大的信使”。一种满脸消瘦，面带愁容的小贵族，为了心中美丽的达辛尼娅，他爱上了骑士小说....一匹瘦弱的老马稷南提、一柄生了锈的长矛，一种破了洞的头盔，堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻想来实现当骑士的向往，他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把剪发师当作武士，把胜利获得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受迫害的绅士......闹了许多的笑话，吃了无数苦头，直到临终前才醒过来。唉，可怜的堂吉诃德！主人公是一种典型的人物形象，其性格含有两重性：首先他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙原来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍拜别也正为此。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一...
