2017 年杨浦区高三一模作文 【原题再现】 从古到今，“物”始终是个话题。 管子曰“君子使物，不为物使。” 苏轼言“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可把心意留滞于物。 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）不少于 800 字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。 【佳作纷呈】 乱云飞渡 从蒙昧至开化，人这一智慧无匹的生物却总难逃外物之诱引与桎梏，因而常为文人墨客所议。管子曰：“君子使物，不为物使”，苏东坡也曾言：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。 此中“物”之一词，指的则是那一切在于身外，但能使人产生追求及拥有之感的存在。它的存在是有意义的，但是它的价值该由人来决定，而非人的喜怒哀乐都反之被其操控。物，譬如说财富、名誉、地位、权柄••••••之于我 们 来说，该似 那高天 之上匆 匆 而过 的浮 云，可以仰 望 ，能够 吟 哦 ，但绝 非因为不能得 到而为之无端 痛 苦 和 纠 结 。 叔 本 华 曾说：“人常在痛 苦 与无聊 中摇 摆 ”，实 则即 是人受 外物所困 而不能脱 的状 态 。不得 不承 认 ，这样 的感觉 曾侵 袭 过 每 个人。不过 ，善 于从外物驱 使之中逃脱 者 常能获 得 心安 。“采 菊 东篱 下 ”的五 柳 先 生挥 别 宦 途 归 隐 于山 中，斩 断 了 自己 与当 时 士 人皆 梦 寐 以求的官 名利 禄 的联 系 ，方 是“富贵 非吾 愿 ”的喟 叹 所发 。而他 也在草 庐 墟 烟 中觅 到了 此生一份 宁 静 ，何 其幸 哉 ！ 这大 概 也是范 仲 淹 所谓 “不以物喜，不以己 悲 ”之境 界 吧 。那些 对 于外物的欲 求与挣 扎 是构 成人生痛 苦 的根本 ，也是人性 中不幸 所在。能够 摒 弃 它的人，可称 是生活 的智者 。 然 而，不役 于物不代 表 不可役 物。《 劝 学 》 篇中所谓 “君子生非异 也，善 假 于物也”即 为此道 。恰 当 利 用 外物，又 不受 它控制 ，则于陶 潜 、严 光 等 隐 士 更 有进 境 。美 国 开国 元 勋华 盛 顿 ，在国 中宣 传 君主制 风 潮 渐 起 之时 ，站 出 来担 任 总统 ，利 用 过 往 的影...
