《孟子》思想放在当代会如何？VIP免费

下载后可任意编辑《孟子》思想放在当代会如何？ 汉唐人读《孟子》，是把它看作一部子书，与其他先秦诸子放在一起评头论足。宋明人读《孟子》，则把它神圣化权威化，看作不可质疑的儒家经典。现代把孟子还原为普通人以后，人们又开始议论《孟子》一书的种种疑点。几千年来对《孟子》的理解，几经变化。 由于《孟子》的体例是学《论语》的，东汉赵岐称其为“大贤拟圣而作者也”，不像其他诸子的著作有完整的体统，所以，其中有一些细节不一致和前后抵牾。尽管同《论语》相比，《孟子》的叙事方式由警句变成了段落，话语有了事件背景，但依旧存在着同《论语》类似的问题。还有，孟子不像孔子那样谦让，说话比较大胆，为了强调自己的观点而不惜夸张，或者剪裁资料为己所用，改造史实以支持自己，批判论敌时间或歪曲原意，说理不以事实为重，全靠气概震慑对方。所以后世有些人往往会觉得孟子是个“说大话”的高手。在解构“宏大叙事”的背景下，《孟子》还有多少说服力是有疑问的。 反过来，我们还要看到，《孟子》确实戳到了一些人的痛处。由于孟子言辞激烈，而且对君主颇有微辞，所以往往引起在位者不满。根据明人笔记《双槐岁抄》卷一“尊孔卫孟”条的记载，朱元璋就曾经收拾过孟子。“上尝览《孟子》，至土芥寇雠之说，大不然之，谓非臣子所宜言，议欲去其配享。诏有谏者，以不敬论，且命金吾射之。”结果引起了刑部尚书钱唐抬着棺材抗议。“唐抗疏入谏，舆榇自随，袒胸受箭。曰：臣得为孟轲死，死有余荣。上见其剀切出于至诚，命太医院疗其箭疮，而孟子配享得不废。”《明史·钱唐传》的记载大体相同，还增加了一句史料：“然卒命儒臣修《孟子节文》云。”即删掉一些当时认为《孟子》一书不恰当的内容，出版“洁本”。这位主持删订《孟子》的儒者，就是翰林学士刘三吾。根据刘三吾在《孟子节文》题辞中的说法，删节的原则是那些有可能引起以下抗上、“抑扬太过者”，共 85 条。删掉的这些条文，“课试不以命题，科举不以取士，一以圣贤中正之学为本，则高不至于抗，卑不至于谄矣。”永乐年间，朱棣根据大臣的请求，恢复了《孟子》一书的原貌。这个古代删书的故事很有一些意思，反映了官方对《孟子》1下载后可任意编辑态度的变化。 可见，《孟子》有不同的读法。在民间，往往会因为孟子的言过其实、议论夸张，抵消其弘扬道义的力量;在官方，往往会因为孟子的抗上姿态和不服从精神，感到不爽，压抑其批判社会尤其是批判政权的权利。假如过分受...