下载后可任意编辑《红楼梦》神话叙事的意蕴阐释《红楼梦》神话叙事的意蕴阐释 摘要《红楼梦》中关于神话叙事的运用有着系统完整的体现，成就了《红楼梦》作品的地位。在这部作品中，神话叙事起了寄情托兴的艺术效果，表达了作者对人生体验的哲理，从而使文本具有了神奇色彩与深刻性，制造了独特的审美艺术风格。 关键词：《红楼梦》神话构思神话叙事 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 一引言 《红楼梦》代表了中国小说创作的巅峰，其书写修辞精深细致，突出写实主体，并为它笼罩了神话的光环，给小说增添了无穷的灵光秀气，如作者构思出来的“石头”故事、“绛珠还泪”、“太虚幻境”，体现出了表意上的超拔和深邃，得出神话运用与主题的关系，反映了小说神话叙事的意蕴，使《红楼梦》神话叙事划上了完美的句号。 二关于《红楼梦》的神话构思 《红楼梦》的神话体系构思非常完整，超越了辞藻繁多的写实主体，作品使用了三个神话故事：从顽石痴而不悟下凡历劫最后重返荒野的神话，到神瑛绛珠甘露的前世结盟最终抱恨而命归黄泉的神话，以及警幻仙子纵放孽鬼最终落花有意流水无情的神话。它们之间相对独立、各有终始，但又相互交融，与写实主体部分风格不同，却又在精神内蕴上产生密切联系，表达了作者神话叙事观念的完整构思，体现了作家的主体制造内涵，形成与写实主体的和谐统一，为作品增添了神奇离奇的美学色彩。 1《红楼梦》神话构思的编织 《红楼梦》总字数大约 70 多万，和作者繁多的现实描写相比，其中关于神话的描写所占的比例很小，只有第一回、第五回、第一百二十回以及一百一十六回中有关于神话内容的详细描写，略微提及的也只是在故事的第六十九回和第一百一十一回。但占据的这种微小比例并不代表作者对其神话建构的忽略，1下载后可任意编辑换句话说，它是作者精心设计的一个完美的神话整体，并表现为两大神话世界的创建，即大荒山无稽崖青埂峰与太虚幻境的世界。作者用意是以“事”设“神”，即通过神话来完善说明其作品用以表现的真正意义。所以文中设计的两大神话世界显然是为“顽石”与“神瑛侍者”而量身定做，而在《红楼梦》中出现的其它神话意象构建也都是为突出他们而设计的。 如《红楼梦》中为“顽石”而建构的神话世界——大荒山无稽崖青埂峰，在故事里非常完整地表现了“顽石历劫”。女蜗炼石补天剩而未用的顽石被弃于青埂峰下，它历经风雨，吸收日月之精华，具有了思想、感情，并有了记忆而且会说话。顽石自愧...
