下载后可任意编辑【史话】史话体怎么写【史话】史话体怎么写 满汉互仿的满族妆容 ――清朝妆容史话 李秀莲 满清为女真族的后裔，所以在衣冠服饰各方面都还保留着女真族的习惯。顺治元年，清兵入关后，发出告示，强迫在其统治下的汉人须遵照满族习俗，剃发易服，但却遭到各地人民反对，加上当时大势未定，为笼络民心，清廷乃容许汉人保持汉族服饰。至顺治三年，清军攻下江南，大势已定，于是厉行剃发易服政策，不服从者便杀头。满清这种残酷的做法，自然引起汉族及其他少数民族的强烈抗争，最后清廷不得不略作让步，接纳了明朝遗臣金之俊的“十不从”建议，保留了部分汉族的传统习俗。至于在宫廷中的妇女当然都做满族的妆扮。 至清朝中期以后，满族妇女和汉族妇女之间的妆饰界限渐淡，且互为效仿 ，还曾引起当政者的干涉，下令大臣官员之女不可模仿汉风，但时势所趋，满汉之间互相模仿的风气有增无减，到了后期，更使沟通进展到彼此融合的境地。 整体而言，明清以来，对女性的礼教约束很严，统治阶级大力提倡“节妇烈女”，要求妇女“行步稳重，低首向前”，“外检束，内静修”……妇女一言一行、举手投足都受到限制，在妆饰方面也就不可能有突出的表现。 头发 清朝妇女的发式，也有满式、汉式的分别，初时，还各自保留原有传统，而后相互沟通影响，也都逐渐产生融合变化。 普通满族妇女多梳“旗头”(此即满洲人也称为旗人之故)，这是一种横长形的髻式，是满族妇女最常梳盘的发型。这种梳两把头、穿长袍、着高底鞋的装束，是满族妇女显得格外修长的主要原因。至清朝后期，更成为宫中的礼装。 旗头的髻式是将长长的头发由前向后梳，再分成两股向上盘绕在一根“扁1下载后可任意编辑方”上，形成横长如一字形的发髻，因此称为“一字头”、“两把头”或“把儿头”，又因为是在发髻中插以如架子般的支撑物，所以也称为“架子头”。 “如意头”与“一字头”大致属于同一类型的髻式，但形式上稍有差异，如意头的形状像一把如意略为弯曲地横在头顶后，不像一字头那般平整。 “两把头”的发式逐渐增高，到了清代末期，已进展成一种高大如牌楼似的固定装饰物，不用真发，而是用绸缎之类的材料做成，在这种高大假髻上面又插饰一些花朵，成为固定的装饰物，要用时只需戴在头上便可以了，这种发式即是所谓的“大拉翅”，大致成熟于晚清同治、光绪时期。 清时一般汉族妇女的发型多沿用明朝的式样，且又以苏州、上海、扬州一带先流行。当时流行的发式...
