第 一 章 教 育 与 教 育 学 第 一 节 教 育 的 发 展 1、 教 育 的 本 质 ： 教 育 是 培 养 人 的 一 种 社 会 活 动 。 2、 狭 义 的 教 育 主 要 指 学 校 教 育 ， 是 教 育 者 根 据 一 定 的 社 会 要 求 ， 有 目 的 、 有 计 划 、 有 组 织 地 通 过 学 校 教 育 的 工 作 ， 对 受 教 育 者 的 身 心 施加 影 响 ， 促 使 他 们 朝 着 期 望 方 向 变 化 的 活 动 。 3、 现 代 教 育 制 度 的 发 展 趋 势 （ 二 战 以 后 世 界 各 国 教 育 制 度 呈 现 出 的 共 同 发 展 趋 势 ） P4 （ １ ） ． 加 强 学 前 教 育 并 重 视 与 小 学 教 育 相 衔 接 ； （ ２ ） ． 强 化 普 及 义 务 教 育 并 延 长 义 务 教 育 年 限 ； （ ３ ） ． 普 通 教 育 与 职 业 教 育 朝 相 互 渗 透 的 方 向 发 展 ； （ ４ ） ． 高 等 教 育 的 类 型 日 益 多 样 化 ； （ ５ ） ． 学 历 教 育 与 非 学 历 教 育 的 界 限 日 益 淡 化 ； （ ６ ） ． 教 育 制 度 有 利于国 际交流． 4、 不同 国 家古代 学 校 教 育 的 形态 （ １ ） ● 中国 在夏代 ， 就有 了学 校 教 育 的 形态。 ●“夏曰校 、 殷曰序、 周曰庠， 学 则三代 共 之” 中＂校 、 序、 庠、 学 ＂都是 学 校 的 名称。 ●中国 古代 社 会 的 六艺教 育 礼 、 乐 、 射 、 御 、 书 、 数 。 以 礼 、 乐 为 中心 （ ２ ） ●古代 埃 及 教 育 的 一 大 特 征 是 ： “以 增 为 师 ”、 “以 （ 书 ） 吏 为 师 ” （ ３ ） ●古代 雅 典 教 育 的 目 的 及 特 点 培 养 政 治 家、 商 人 为 目 的 ， 注 重 身 心 和 谐 发 展 ， 教 育 内 容 丰 富 ， 方 法 灵 活 ． （ ４ ） ●古代 斯 巴 达 教 育 的 目 的 及 特 点 培 养 军 人 ， 强 调 军 事 体 育 与 道 德 灌 输 ， 内 容 单 一 ， 方 法 严 厉 ． 5、 古代 学 校 教 育 的 特 征 阶级性、道统性、专制性、刻板性...
