下载后可任意编辑浅析生土建筑的历史脉络及多样性浅析生土建筑的历史脉络及多样性 张玄若 摘要：建筑是人居环境构成的主体要素。人居环境的原型是人类通过改变物质存在的形式而去搭建人与自然融洽的生存方式，而建筑成为关联人与自然环境的介质。生土建筑源于天然洞穴对人类原始生存方式的启示。是人类至今还在使用的可称其为建筑文化历史的活化石。我国黄河流域取材因地制宜的生土窑洞，这一源自原始横穴的居住方式在这里得以继续和进展，也可称其为人类居住文化的活化石。 关键词：生土建筑;历史脉络;多样性 中图分类号：TU-092;TU986 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（20XX）06-0196-01 一、引言 消费是指利用社会产品来满足人们各种需求的过程。对于时间的、空间的消费在生活中往往不同于对物质的消费那么直观。但是，从人类需求这一结果来看，对空间、时间的需求远比对一个单项的物质要大。例如，生活消费中我们去电影院观看一场电影、去健身房运动一个小时、去一个景区游览甚至去一个国家旅行。这些消费往往是对空间转移和时间消耗的过程。人类总是在扩大自身的活动空间：工作、沟通人们需要开放的空间;生活、独处人们又需要隐私的空间。直至于对现代社会的我们来说建筑、房子的消费毫不夸张的说成为了我们最大的消费，并且人们还不断的追求着对建筑空间消费的升级。逆向来观察，建筑环境往往也体现人类文明进展的进程。 二、建筑是人居环境构成的主体要素 人居环境的原型是人类通过改变物质存在的形式而去搭建人与自然融洽的生存方式，而建筑成为关联人与自然环境的介质。不论是最初的聚落还是到现在的城市建筑都勾画着人与自然、人与社会的文化图式。所以，人居环境是人1下载后可任意编辑类赖以生存的主要物质基础，也是人类文明范式的主要载体，它集中体现了人类文明存在的基本特征和进展态势。建筑为人而立，人是生态系统中最活跃的因子。在人类进展探究的过程中，现代文明一度把“建筑”孤立起来，形成了“格子间”、“鱼罐头”等导致引发我们忧虑思考的“千城一而”。当我们回到生态系统中重新思考建筑的存在方式和人类的生存方式时，又一次的，需要我们追根溯源去了解每一片土地上‘长出来的建筑是什么模样。 在我国，最早记载人类穴居的文字是《礼记·礼运》中的“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居巢”;《易·系辞>里记述的：“上古穴居而野处……”;《诗经·大雅·绵》记载的“古公直父，陶覆陶穴，未有家室”等...
