下载后可任意编辑蒋硕杰:成就三不朽的台湾经济学家蒋硕杰:成就三不朽的台湾经济学家 黄春兴 《蒋硕杰评传》,吴惠林、彭慧明著,海南出版社,20XX 这是一部伟大华人经济学家蒋硕杰的传记
他成就了中国传统人文定义的三不朽:立德、立功、立言
本书封面尊称他为“自由经济导师,对自由经济具有坚定的信念”──这的确是他一生的写照
然而,记得在“蒋硕杰逝世六周年纪念会”上,曾有人提出这样的质疑:“一位崇尚自由经济、反对干预的自由主义者,竟然接受官方的供养,担任官方主导设立的‘中华经济讨论院的院长和董事长的职位
”或许因为与会者都是尊敬蒋硕杰的受业门生,或许因为会议时间过于短促,这疑问并没受到关切
二十年过去了,在重读《蒋硕杰评传》之际,这质疑又重上心头
随着对于自由经济的更深化认识,在读完每件事迹后,都注意到:蒋硕杰一生的不朽事迹都是在“政府顾问”的身份下完成的
西方文化传统要求知识分子必须与政府保持一定距离,而米塞斯与哈耶克的自由经济主义更告诫经济学家:不适宜担任政府顾问,更不应该借着顾问身份去实现个人理念
蒋硕杰是哈耶克的门生,对此,要如何去解释
当然,西方也有不少担任公职又受人景仰的经济学者,而米塞斯也说过:群众不会有太多的理念,常因不经意跟随政治人物的理念而走向灾祸,此时经济学家必须出来启发舆论
但这样的解释并不太适宜,因有违他是“吾道一以贯之”的感受
因此,我必须回到中国人文传统去理解他
夏道平也是这样看的,虽没明说
他认为中国知识分子热衷承袭“学而优则仕”的传统,也就没批判他们与官方之间的暧昧关系,只是顺着米塞斯的信念,呼吁经济学家“不该是学官两栖的动物”,更不应该变成“遵照业主意旨的经济工程师”
重读评传,我更加确认当年和同事在纪念会提出的命题:蒋硕杰对自由经济的认识是逐渐认同的
逐渐认同的过程意味着年轻时代的缺失,但也反映出1下载后可任意编辑对自由的坚定信念和不舍