下载后可任意编辑邓小平社会主义本质论分析 一、邓小平的社会主义本质论突破了传统社会主义关于姓“资”和姓“社”的思想藩篱 三大改造完成以后，中国共产党和中国人民开始了“中国式”社会主义建设道路的探究，这种探究既有成功的经验，也有失败的沉重教训。但从总体上说，自 50 年代中期到 70 年代中期的探究并没有能够突破固有的社会主义模式，从根本上说，并没有能够真正找到中国自己的社会主义建设的道路，最后还陷入了对于社会主义理解的误区，导致“文化大革命”的发动。“文化大革命”结束以后，中国共产党重新确立了实事求是的思想路线，开始了全面的拨乱反正。在这一过程中，邓小平特别强调解放思想的极端重要性，尤其是关于“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一关系中国社会主义道路进展的关键命题，邓小平在坚持实事求是的前提下，充分解放思想。改革开放一开始，收到了很好的效果，但是，一旦触及深层次问题，就会引起人们对于姓“资”姓“社”问题的争论。面对种种疑惑，邓小平指出：“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”①他明确指出：“社会主义是一个很好的名词，但是假如搞不好，不能正确理解，不能实行正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”②邓小平强调，社会主义有两大原则，第一是进展生产，第二是共同致富。这被认为是社会主义本质论断的雏形。实践的不断推动，理论才能随之不断丰富和进展。20 世纪 80 年代末 90 年代初，中国改革进入攻坚阶段，实践对改革提出了建立社会主义市场经济的迫切要求。1992 年初，邓小平发表了著名的南方谈话。在南方谈话中，邓小平科学地、完整地、精辟地概括了社会主义本质的内涵：“社会主义的本质，是解放生产力，进展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”③这一论断，极大地深化和进展了科学社会主义理论，是进展和创新马克思主义最显著的标志之一。邓小平社会主义本质的重要论断，是对传统社会主义理论的进一步丰富和进展，廓清了不合乎时代进步和社会进展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽视社会主义本质的错误倾向，深化了对科学1下载后可任意编辑社会主义的认识。 二、邓小平的社会主义本质论使中国沿着特色社会主义的正确道路前进 中国社会主义道路问题是一个全新的课题，中国共产党和中国人民对于这样一个艰巨而伟大的全新事业也没有充分的准备和讨论。在我党开始探究中国社...
