一些关于正义的论点要览 (转摘自卓泽渊<法理学论点要览>) 在伦理上，正义即善，被看成是一种个人美德和人的需要或者要求的一种合理的、公平的满足。 # R8 v% x* u" d; f) L, v: x3 Q 在政治、经济上，正义指一种与社会的理想相符合，足以保证人们的合理需要和利益的制度。......2 C! W, u; D+ `. S% V7 q F －－章若龙、李积桓主编：《新编法理学》，华中师范大学出版社，1990 年 9 月版，第 224页。 ' R( { p" T3 B) Z 正义有最低的、不变的内容：（1）正义要求分配利益和不分配利益不是任意的，要有一定的规范和标准。......（2）按一定标准的平等，或者是量的均等、或者是按人的贡献的平等、或按身份的平等，这是指正义要求一定的普遍性；（3）起码的中立，即分配利益的人起码保持一定的中立，这主要表现在审判中的不能自断其案，防止感性、个人利益等非理性的干扰。这就是正义要求起码的"理性"。 3 j) @' y F& D, G: q) g7 o, c2 t－－周永坤、范忠信：《法理学》，南京大学出版社，1994 年 6月版，第 63 页。 - B+ W+ a; A8 ]+ h& I8 T 什么是正义，通常又可称公平、公正、正直、合理等。......总的来说，仅从字面上看，正义一词泛指具有公正性、合理性的观点、行为以至事业、关系、制度等。从实质上看，正义是一种观念形态，是一定经济基础之上的上层建筑。 " Y, f0 k' S& Q: A－－沈宗灵主编：《法理学》，北京大学出版社，1994 年 7 月版，第 47 页。, j- u- {9 P2 z 总之，正义是一定社会中各阶级、阶层或集团关于社会制度及由此确立的各方面关系是否公正、合理的观念和行为要求，正义是具体的、历史的，其内容最终决定于物质生活条件。 2 r3 D: ^6 }$ e: {1 ~ 4 v－－孙国华主编：《马克思主义法律理学研究》，群众出版社，1996 年12 月版，第 321 页。 / G% v- H! b& O. q2 V 正义的首要问题就是社会制度的正义，而社会制度的正义则是关于分配权利义务的原则和准则。 # _5 m- o6 |* U; n; @4 j% u; @－－李龙主编：《法理学》，武汉大学出版社，1996 年 8 月版，第 112 页。* } Z% H' E" C' S# k# n1 @ 所谓正义，即系正与不正之观念，深深渗润于人性之中，而非玄学上的不可捉摸之物。$ _3 O6 P% [7 |& Z5 E －－梅仲协：《法学绪论》，（台湾）中国文化大学出版部，1985 年版，第 66 ...
