“关公”文化的现实意义 《 光明日报 》( 2012 年01 月20 日 02 版) “关圣帝君”神像(福建晋江)张晓理/CFP 2011 年9 月12 日,中国邮政发行《关公》特种邮票1 套2 枚及小型张1 枚
这是小型张邮票《关公像》
牛书培/CFP 胡小伟:中国社科院研究员、著有《中国文化研究·关公信仰系列》 刘世定:北京大学中国社会与发展研究中心副主任、社会学系教授 赵士林:民族大学宗教文化学教授、民进中央文化艺术委员会副主任 关公形象和文化在流传的千百年间,深受普通百姓、知识分子和上层人士的共同拥戴
关羽从一位历史上的英雄人物,逐步发展为圆融三教、和睦民族、覆盖全社会、延伸海内外的忠信义勇化身,一个中华民族广泛认同和崇拜的符号
面对关公文化这样一份沉甸甸的遗产,在今天我们倡导建立和谐诚信的社会行为规范的进程中,可以从中汲取怎样的营养
关公文化在更复杂的社会关系方面,比以血缘宗亲为基础的孝悌文化有更丰富和现实的内涵,因而在今天应予以特别重视 胡小伟:中国经过改革开放,人流物转,公共空间极大拓展
关公文化在更复杂的社会关系方面,比以血缘宗亲为基础的孝悌文化有更丰富和现实的内涵,因而在今天应予以特别重视
义,是中华民族优秀的传统道德基石
古人云:以义修身,则同道而相益;以义事国,则同心而共济
忠义、义勇、信义„„义,几乎可与所有的道德观念词汇连接组合,和其他良好行为规范之间也有很强的组合性、连带性
文化建设要应对变迁的现实
今天,随着中国经济的快速发展,人与人之间的联系频率和诚信需求远超古人
弘扬和继承中华民族延绵不断、兴旺发达的道德文化遗产,汲取其中的养分,有利于建立和谐的社会环境
刘世定:在中国的传统文化中,有一套基于血缘、家族的规范体系
但当人们的活动超出了家族系统,遵循何种规范呢
这时,“义”的作用就凸显出来
“义”是跨越家族体系的,是在非血缘关系人