孟 子 的 性 善 论 思 想 的 现 实 意 义 孟 子 ， 名 轲 ， 战 国 中 叶 鲁 国 邹 （ 今 山 东 邹 县 ） 人 ， 出 身 于 贵族 家 庭 ， 父 亲 早 逝 ， 其 母 仉 氏 教 子 有 方 ， 为 教 育 孟 子 ， 为 他 选 择一 个 良 好 的 学 习 环 境 ， 曾 三 迁 其 居 ， 为 后 世 留 下 了 "孟 母 三 迁 "的 美 谈 。 孟 子 受 业 于 孔 子 之 孙 子 思 的 门 徒 ， 子 思 、 孟 子 之 学 ， 后世 称 为 思 孟 学 派 。 作 为 孔 子 思 想 的 嫡 传 ， 孟 子 被 后 世 统 治 者 尊 称为 "亚 圣 "。 孟 子 的 教 育 思 想 是 对 孔 子 的 继 承 和 发 展 ， 我 想 性 善论 是 他 区 别 于 孔 子 的 思 想 之 一 。 孟 子 把 道 德 规 范 概 括 为 四 种 ，即 仁 、 义 、 礼 、 智 。 同 时 把 人 伦 关 系 概 括 为 五 种 ， 即 父 子 有亲 ， 君 臣 有 义 ， 夫 妇 有 别 ， 长 幼 有 序 ， 朋 友 有 信 。 孟 子 以 上理 论 的 出 发 点 就 是 ——性 善 论 。 其 主 要 观 点 概 括 为 ： （ 一 ）人 性 是 善 的 。孟 子 曰 :“水 性 无 分 于 东 西 ,无 分 于 上 下 乎 ?人 性 之 善也 ,犹 水 之 就 下 也 。 人 无 有 不 善 ,水 无 有 不 下 。 ” ； （ 二 ） 性 善 是人 和 动 物 的 根 本 差 别 。 也 就 是 说 人 之 性 应 该 是 “人 之 所 以 异 于 禽兽 者 ” 。 ； （ 三 ） 人 的 善 性 体 现 为 恻 隐 、 羞 恶 、 辞 让 和 是 非 四心 。孟 子 又 称 之 为 “不 忍 人 之 心 ” 。四 心 即 仁 义 礼 智 这 “四 端 ” 。“恻 隐 之 心 ， 人 之 端 也 。 羞 恶 之 心 ， 义 之 端 也 。 辞 让 之 心 ， 礼 之端 也 。 是 非 之 心 ， 智 之 端 也 。 ” 孟 子 讲 到 ： “人 之 有 四 端 ， 犹 其有 四 体 也 。 ” 因 此 可 得 出 ， 他 认 为 四 心 或 仁 义 礼 智 “四 端 ” 犹 如人 的 身 体 是 人 本 来 就 有...
