《自然辩证法概论》第一章马克思主义自然观1
如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系
〔1〕古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展,但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据,尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在,并认为物质世界是它的派生物,为唯心主义的产生提供了借口,最终导致人类认识的分化
〔2〕机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变,虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想,但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系,以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界,即不懂得自然界的辩证法,自然不能把唯物主义坚持到底
〔3〕辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷,坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则,突出了物质世界的整体性和矛盾性,提示了物质世界的普遍联系,强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然
强调了人与自然界的和谐统一
如何认识机械唯物主义自然观的局限性
以机械决定论认识自然界
〔 1〕把自然界和人都看作机器,并把人排斥于自然界之外,割裂其固有联系
〔2〕以机械运动穷尽物质的所有运动,抹杀物质运动形式及其特质的多样性
〔3〕用量的差异说明一切物质的差异,用物质的量的规模规定其质,无视了质和量的辩证关系
以因果断定论看待自然界
它主张自然界的存在和发展都遵循因果规律,提倡“关于自然界的安排的合目的性的思想”
其结果:“还是没有摆脱神学的自然观”
3、以孤立和静止的方法研究自然界
它主张“在绝对不相容的对立中思维”,虽然“在个别问题上胜过朴素唯物主义,但对世界的联系和发展的理解却低于朴素唯物主义”
机械唯物主义自然观被恩格斯称为陈腐的、僵化的、“保守的”、“低于希腊古代”的自然观,它以后被康德“