看到女性美——关注女性的文人李渔生活在明末清初的李渔,一生才情丰润,著述甚丰,尤以戏曲、小说创作著称,其创作的以爱情、婚姻为主题的短篇小说颇具特色。在他的作品中，有许多女性形象，而这些形象的塑造都来源于他自己的生活。李渔一生养乐女,组戏班,妻妾甚众,在自己的作品中又塑造了众多鲜活的女性形象,可以说,李渔在浓厚的封建男权的背景下演绎了许多和女人牵牵绊绊的故事。在以男权意识为主的时代，李渔塑造如此多魅力多彩的女性，他究竟是本着怎样的态度？本课件在介绍关于李渔的基本文学知识之后，将详细介绍李渔文学作品中体现出来的女性观。目录•李渔的生平•李渔的著作•创作精神•“俗而不俗”的语言风格★李渔的女性观李渔的生平李渔原名仙侣，字滴凡，又字笠鸿，号天徒，又号笠翁，别署觉世碑官、随庵主人、笠道人、觉道人、湖上笠翁等。他生于明神宗万历三十九年(1611)，死于清圣祖康熙十九年(1680)，活到近70岁。他是兰溪人，但自幼生长在江苏堆皋(即今如皋)。他的父亲李如松、泊父李如椿都在堆皋卖药行医，如椿还是“冠带医生”，李渔从小就是在父亲、伯父身边度过的。也许是由于生活所迫，也许是出于对生活和事业的追求，大约在顺治七八年间，李渔由兰溪移家杭州。在杭期间，他主要靠卖文刻书为计，生活相当拮据，甚至借过可伯的营债；另一方面，他又经常优游山水，交往名士，与“西泠十子”中的毛先舒、丁药园、陆丽京、孙宇台以及胡彦远、沈亮臣、汪然明等文人学士，还有张绪彦、王汤谷、卫贞元、纪子湘等官场人物都有交往。在杭十年，李渔的创作力相当旺盛，《无声戏》、《十二楼》两部拟话本小说集以及《伶香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《厦中楼》、《玉搔头》、《奈何天》、《比目鱼》等多种传奇都完成于这段时间。李渔的著作●李渔一生辛勤耕耘，留给后人数以百万字计的作品，其中大量的是戏剧和小说，并有相当可观的诗文和杂著，此外，还编纂、改写、评点过不少小说、戏曲。●在众多著述中，《闲情偶寄》是作者最为满意的一种，此书写成于康熙十年李渔60岁之时，这时他的两部小说集《无声戏》、《十二楼》、十种曲、《一家言》初集等主要著作都已完成，在某种意义上说，《闲情偶寄》是他一生艺术经验的总结和结晶。●李渔是以曲家名世的。关于他的戏曲创作，据载有“内外八种”、“前后八种”，共计十六种。现在可以肯定的只有十种，如《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《唇中楼》、《奈何天》、《玉搔头》、《比目鱼》、《凰求风》、《慎弯交》、《巧团圆》等。●李渔在治曲的同时，也创作了不少小说。李渔所作小说，可以肯定的有拟话本小说集《无声戏》、《十二楼》，基本肯定的有长篇小说《合锦回文传》、《肉蒲团》，其中《无声戏》、《十二楼》艺术成就较高。创作精神当我们对李渔的全部著述进行考察之后，我们强烈感到他的理论创作具有如下几个显著的特点:●创新精神●写实性●喜剧精神创作精神——创新首先是创新精神。李渔在《闲情偶寄》中说:“人惟求旧，物惟求新。新也者，天下事物之美称也。而文章之道，较之他物，尤加信焉。戛戛乎陈言务去，求新之谓也。”这个“求新”的思想，贯穿于他的一切著述之中。他自谓自己的著作是“不攘他人一字”，并以《闲情偶寄》为例说，“如觅得一语为他书所见载、人口所既言者，则作者非他，即武库之穿箭、词场之大盗也。”这话虽然说得有些绝对，但我们读他的《闲情偶寄》，确实觉得新意盎然，即使偶有借鉴前人，措词和声口也是自己的，至于象“结构(按:指总体构思)第一”、“宾白等视”、“传奇之设，专为登场”等观点，以舞台为中心的戏剧创作、导演理论体系，更是对中国古典戏曲理论的突出贡献。理论如此，创作亦是如此。试以他的小说戏曲为例，几乎篇篇都能推陈出新。即使象被人写滥了的才子佳人题材，一入其手，也能翻出许多花样。他可以让佳人去夺才子(《凰求凤》)，又可以使男女主角假戏真做《比目鱼》，还可以叫一对少男少女对着池中人影谈情说爱，借着流水花瓣递诗传情(《合影楼》)，真是奇思妙想，层出不穷。至于语言的清新流利，生动诙谐，更是为他人所不及。他曾引以自豪地说:“鸿文大...
