明代宣德青花瓷器鉴赏和收藏 据明代王世懋《窥天外乘》载：“宋时窑器汝窑为第一而京师自置官窑次之，我朝则专设窑浮梁景德镇，永乐宣德内府烧造，迄今为贵，其时棕眼甜白为贵，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”这是明代先辈赞誉苏麻离青料烧制的青花瓷。由于当时宣德青花的声名鹊起，故而明代中晚期群相竞仿，明代的仿品就不在少数。如《景德镇陶录》引明人《敝帚斋余谈》：“先是宣窑器为贵，近日又重成窑，两朝天纵，留意曲艺，宜其精工如此„„至嘉靖窑，则又仿宣成二种稍胜之。”这就是明代中晚期仿宣德青花的文献记载。至于入清以来仿宣德青花瓷几乎无朝或缺。如康熙时许谨斋呈郎廷极诗云：“比似宣成欲乱真，乾坤万象归陶甄。”又《在园杂志》说郎公“仿古暗合，与真无二，其摹成宣釉水颜色，橘皮棕眼，款字酷肖，极难辨认。”说明康熙仿宣青橘皮棕眼也能仿像。《景德镇陶录》卷二镇器起源条下：“宣德器仿于年窑。”这是清早期仿宣德青花的文献记载。及至中晚期仿制更多。陈浏的《陶雅》中就曾说：“宣德龙风青花印合，近今仿制者，画笔工致而生动，几乎突过雍乾，王公贵人颇亦饰为陈设。”这都是有史料可考者。而明清两朝如此群趋竞仿宣德青花，其缘故大概即为朱琰所说：“宣德明朝极盛时也，选料制择，画器题款，无一不精，青花用苏泥勃青，至成化其青已尽，用平等青料，故论青花，以宣德为最。”正是由于前朝的一些先辈大师的竭力推崇，因此国内外的大博物馆，大收藏家以及一些陶瓷爱好者，无不孜孜以求，以能够收藏到一件真正的宣青为慰藉。区区在此提个醒：过去数百年间藏界把宣德青花炒得像月里嫦娥，人间麟凤，故而群起仿制，仿得到处都可见到宣德青花，赝鼎纷呈，比比皆是。商人利用展品售其奸，小窑利用仿品射其利。而把古玩市场搞得鱼龙混杂，真伪莫辩，前辈学者只留下东鳞西爪、只言片语的经验，而未曾从工艺理论上整理出一套胎、釉、装饰、形制、青花发色等一整套符合客观实际的理论来。故而混乱也就无怪其然了。君若需买宣德青花，请你慎之又慎，免受欺蒙。 我们翻开历史，宣德从１４２６年登基至１４３５年去世，在位十年，而这十年中，初平内乱于山东，两败于南征交趾之战，再击败兀良哈于宽河，正是国事蜩塘多事之秋，无余暇顾及窑事。而战争对工农业生产带来的负面影响，这是人所共知的。故而陶瓷产量不可能太高。有的人引用《大明会典》第１９４卷的记载：“宣德八年，尚膳监提准烧造龙凤瓷器，差本官一员关出该监式样...
