女性主义文论VIP免费

第二讲女性主义文论提要：提要：女性主义：演变与特色女性主义文学批评：流派与旨趣女性主义批评方法及关键词一、女性主义：演变与特色（一）缘起1.女性生存文化境况：女性无“史”。2.父权制是男性支配女性的一种历史性制度，将女性压入社会的底层。作为“边缘人”的女性丧失了“主体性”，身不由己地被父系社会以符合其自身原则的方式纳入社会秩序。3.女性主义起源于20世纪60年代西方的妇女解放运动，是对“厌女主义话语”的反动，同时也是对女性禁忌和等级秩序的质疑。4.女性主义的发展阶段克里斯蒂娃的《妇女的时间》将女性主义历史发展分为三阶段：第一阶段（40～60年代）是带有浓厚的政治色彩的“女权”阶段。第二阶段以1968年以后的新一代女性主义者为代表，她们强调妇女同男人十分不同，以差异为名否认男性秩序，并颂扬女性本质。第三阶段是进入80年代，第三代女性主义者拒绝那种作为形而上学的男女两分法，强调男女文化话语互补关系。5.女性主义的特色1）女性主义批评积极参与社会政治变革，自始至终推动社会政治进步，希望出现比较完美的社会政治，具有社会性和政治性。2）女性主义批评以其虚怀若谷的胸襟和优雅从容的风度，紧追时代步伐，广泛借鉴西方当前流行的马克思主义、精神分析、语言分析、存在主义、解构批评等的哲学和方法论，提出了一系列富有开拓性和建设性的理论和主张，具有包容性、化解性和创造性。3）女性主义批评填充了批评史上的一个重大空白，制衡着男性中心批评，结合女性自身的实际经验及文化、文学创作实践，广泛开展文学批评实践活动，具有平衡性、经验性及实践性。4）女性主义批评已经跨越国门，比男性中心主义者更为迅捷地进入东方，进入南非，进入第三世界，步入黑人文学之中，继续在欧美和开始在亚、非、拉等洲发挥越来越重要的作用，具有国际性和可持续发展性。二、女性主义文学批评：流派与旨趣理论界通常把当代西方女性主义批评理论分成两部分：英美理论与法国理论。1）女性主义的英美学派经历了从“女性美学”（60年代）到“性别差异比较”，关注从社会、历史、政治的层面来探讨女性所受的“压迫”。（1）英国弗吉尼亚·伍尔夫著有《一间自己的屋子》，倡导女性独立性。她强调妇女作家应有“一间自己的屋子”，主张妇女应争取独立的经济力量和社会地位。伍尔夫提出，写作有一种“双性同体”现象：人是男性力量和女性力量并存，没有纯粹的男人和女人。双性同体是理想的人格形象，双性的和谐是文学创作最理想境界。（2）凯特·米勒特的“性的政治”理论著有《性别政治》（1969）。所谓“性别政治”指两性之间的权力关系。性别分析比阶级、种族更具有政治意义。她认为，男权社会把生理差异作为依据，在男女两性的角色、气质、地位等方面制定了一系列人为的价值观念，并使之意识形态化。（3）桑德拉·吉尔伯特与苏珊·格巴合著的《阁楼上的疯女人》（TheMadWomanintheAttic）揭露男性父权社会对女性的歪曲和压抑。她们更惊人地指出伯莎其实简·爱的另一面，伯莎最后把桑菲尔德堡烧掉是简·爱反抗罗切斯特男性中心位置的潜在愿望，也是毁灭男权的象征。迁移训练：•女性主义批评视野中的《雷雨》：蘩漪不单是周萍欲望的对象，也是剧作家曹禺欲望的对象；以周朴园为象征的男权没有被毁灭，蘩漪最终成为被禁锢在阁楼上的疯女人。（4）萧尔瓦特的《她们自己的文学》萧尔瓦特总结出了妇女文学的变迁和进化过程，将妇女文学划分出“女性特征的，女性主义的和妇女的”三个阶段。她已进入到了重写妇女文学史的阶段。在《荒野中的女性主义批评》中，她将80年代中期以前妇女文学研究的理论归结为四种视角：生理的、语言的、精神分析学的、文化学的。2）女性主义法国学派深受解构主义和拉康精神分析的影响，考察人类下意识、语言以及女性与写作的关系，揭示出妇女受压迫的实质。（1）西蒙·德·波伏瓦的“第二性”理论她的《第二性》指出，女性在经济不独立情况下，生存要取悦于男性，要遵循男权社会为她制定的价值趋向，女人被降低为男人的对象或附属品，放弃了作为人的独立自主性，成为“第二性”。波伏瓦认为，一个女人之所以为女人，与其说是“天生”...