第 1页论语第 2页论语学而第一1子曰：“学而时习之，不亦说（yuè ）乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”2有子曰：“其为人也孝弟（ tì ）,而好（ hào）犯上者 ,鲜（ xiǎn）矣；不好（ hào）犯上，而好（hào）作乱者 ,未之有也。 君子务本 ,本立而道生。孝（ tì ）弟也者，其为仁之本与（ yú ）！”3子曰：“巧言令色，鲜（ xiǎn）矣仁！”4曾子曰：“吾日三省（ xǐ nɡ ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”5子曰：“道千乘（ shènɡ ）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ”6子曰：“弟子入则孝，出则弟（tì ），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”7子夏曰：“贤贤易色； 事父母，能竭其力； 事君，能致其身； 与朋友交，言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。”8子曰：“君子不重则不威； 学则不固。 主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。 ”9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。 ”10子禽问于子贡曰：“夫（ fū ）子至于是邦也，必闻其政。求之与（ yú ），抑与之与（ yú ）？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与（yú ）！”11子曰：“父在观其志，父没（ mò ）观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ”12有子曰：“礼之用，和为贵 ,先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”13有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ”14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉；可谓好（hào）学也已（ yǐ ）。”15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋（ cuō ），如琢如磨。’其斯之谓与（ yú ）？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已（ yǐ ）矣！告诸往而知来者。”16子曰：“不患人之不己（ jǐ ）知，患不知人第 3页论语第 4页也。”为政第二1子曰：“为政以德。譬（ pì ）如北辰，居其所而众星共（ɡ ǒnɡ ）之。”2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪（ xié ）。”3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ”4子曰：“吾十有（ yòu）五而志于学；三十而立；四十而不惑； 五十而知天命； 六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。...
