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目的论视阙下《论语》两译本的对比研究分析 英语学管理专业

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开 题 报 告 1.结合毕业设计(论文)课题情况,根据所查阅的文献资料,每人撰写不少于1000 字左右的文献综述: 一、研究背景与现状作为中国先师孔子的代表作,《论语》是中国文学的瑰宝,在中国文学史上占有重要位置。《论语》这部鸿篇巨著吸引了众多国内外学者对其进行研究,尤其在现阶段孔子学院遍布全球的背景下,研究《论语》之风更是风靡全球学术界。《论语》的研究范围广泛,涉及的是五千年的中华文化及百科知识。因此,对它的研究是永恒的,永无止境的。随着世界各国文化交流活动愈加频繁以及翻译理论的不断发展,国内外学者对《论语》的研究也愈加深入和多角度。而目的论作为指导翻译活动的重要方法之一,更是成为研究的切入点和着力点。以目的论为切入点深入研究《论语》的翻译得不在少数。在这样的背景下,为使《论语》翻译的研究更加全面,笔者以理雅各和辜鸿铭的译本为研究材料,探讨如何运用翻译目的论原理,理解、分析并处理不同译本中的差异。王辉(2003)在研究中对詹姆斯.理雅各的生平经历作了简要介绍。以《论语》的翻译为例, 总结了学术翻译的得失。吴雪飞(2005)发表了一篇文章, 重点介绍了詹姆斯.理雅各的《论语》翻译版本, 并对语义翻译策略的应用进行了研究。李冰梅(2009)以辜鸿铭的《论语》翻译为研究对象,以当代文化学派的翻译理论为理论基础, 分析了文化认同对翻译策略选择的影响,李梓,张映先(2003)则是从不同的文化背景,翻译风格和审美情趣等方面探讨了《论语》两种英译本的特色,旨在探讨含蓄美在中译英的再现。刘婧(2003)是从文体学的语言层次及音系层、词语层、句式层和修辞层来探讨《论语》英译本中的形式美以及修辞层中的不可译现象。程文杰(2009)以翻译目的论理论为理论框架, 分析了不同的《论语》英译版本,认为 目的论可以解释 “叛逆”现象文学翻译的合理性。梁书恒(2007)以理雅各和辜鸿铭的译本为例,从符号学的角度,解析了《论语》英译本中的意象美来由和在其文中的传递,指出了翻译中存在的不足及其原因,并提出了补救办法。陈杰(2010)从译者的思想差异出发, 对《论语》的不同英译版本进行了研究, 探讨了翻译与意识形态的关系, 并对理雅各和辜鸿铭的译本进行比较, 最后对两个译文版本的异同作了总结。曹胜男(2010)运用比较研究法, 从文本可译性的角度, 比较了理雅各和辜鸿铭的英语翻译版本。把韦利的英语翻译版本作为研究对象, 将文本可译作为理论框架, 然后对这...

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