【写材料用典】君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比【例文】“”君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比 。君子之所以为君子，关键就在于无论身处顺境还是逆境，乃至“”面对生与死的冲突，都能坚守 义以为上 的道义选择与价值追求，并在其中得到精神的满足与心灵的自由。（中国纪检监察报《君子处事 于义合者为利》）【典故】 出自春秋孔子《论语 里仁》，子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。【释义】意思是，孔子说，君子对于天下的事情，无可无不可，只要是符合正义的就行。【赏析】在中华民族的历史长河中，对义的推崇、对义的重视，影响了无数志士仁人。在苦寒之地，苏武持着代表汉朝的旌节，放牧羊群，幕天席地，餐风卧雪，坚持了 19“年， 始以”强壮出，及还，须发尽白 ；岳飞战功赫赫、威名远扬，同“”“时 平居洁廉，不殖货产 ，既给后世留下 壮志饥餐胡虏肉，笑”“”谈渴饮匈奴血 的豪迈，亦留下 文臣不爱钱，武臣不惜死 的风骨；明代杨慎在朝为官时，不畏权势，坚持礼法，流放至边疆“后，依然造福百姓，临终留下 临利不敢先人，见义不敢后”身 的认知。千百年来，中华民族形成了重义轻利、见利思义的“”“价值取向，培厚了 因民之所利而利之先天下之忧而忧，后天”下之乐而乐 的义利选择。植根于中华文化传统，中国共产党人“的义利观，在毛泽东同志的一句话中得到了深刻体现： 共产党员是一种特别的人，他们完全不谋私利，而只为民族与人民求”福利。 中国共产党人心中的义，是为中华民族谋复兴的民族大义；中国共产党人追求的利，是为中国人民谋幸福的利。中国共产党赋予传统义利观以新内涵，并通过一代又一代共产党人的实际行动践行之。百余年党史、75 年共和国历程，时代环境条件不断变化，中国共产党人的初心使命始终不变，喻于公义、喻于民利的本色愈发鲜明。新时代党员干部要强化党性修养，做到一心为公、一身正气、一尘不染，始终同人民想在一起、干在一起，以大公之心、大义之举成就大我之境。【用法】主要适用于政德建设类、教育培训类讲话，侧重强调义利关系，教育引导党员干部明大德、知大义，牢记初心使命，永葆政治本色。
