——文章来源网，仅供分享学习参考1 “语文味”研究回顾一、语文味概念提出的背景首先，是对当代语文教育思潮的辩证整合。１９５３年把语文课教成文学课的做法流行全国，１９５８年把语文课变成政治课，１９５９年和１９６１年两场语文教学方面的大讨论促成的共识：“语文是一种工具”，以及１９８７年以后至上世纪末，语文界又呼吁要突出语文的文学或人文因素， 由此我开始了语文味的思考， 提出了从语文课本到教学过程以及教学方式方法等方面的语文味的和谐统一研究。其次，是对异化了的语文教育进行改造的必然。语文课“串味”太常见了。当今的语文教学， 存在着大量不属于语文的东西，或把语文课教成其他学科知识的拼盘，或把语文课异化成其他学科的“保姆”。应试化、技术化，使语文教学失去了自由、自我与自尊；机械化与模式化又使它丧失了本真与个性。一个本应是最艺术化最富有情趣的教学领域，变成了枯燥、乏味甚至讨厌的代名词， 缺乏甚至没有语文味的语文课充斥着许多课堂。要改造当今的语文教育， 就必须纯化语文课本、 语文教学过程和语文教学方式方法。有——文章来源网，仅供分享学习参考2 鉴如此，２００１年３月，我提出“语文课要教出语文味”，并做了比较详细的阐述。第三，是对中国古典美学中“滋味”范畴的创造性转化。中国古典美学家将 “味”这一概念创造性地转化成中国古典美学的基本范畴和逻辑起点，它的基本涵义是“意味”或“趣味”。它是一个既具体又抽象的概念。说它具体，是因为一讲到“味”时，要讲的对象一定是达到了一个比较高的程度，一般层次的东西是够不上用 “味”来谈论的。说它抽象，是因为一讲到“味”，便进入了一种模糊或只可意会不可言传但比较高的境界。由此可见，“味”在中国传统美学中是一个高层次的概念，是一个不容易说清楚的概念， 而且一旦说清楚，往往就是“不够味儿”或“味道不足” ，所谓“大羹无味”。受此启发，我认识到，汉语文课程和教学也是一门艺术，它的审美个性和最高境界也应该是“有味”，那就是“语文味”，以语文味为逻辑起点构建的语文美学体系才是符合汉语文课程和教学特点的语文美学体系。二、语文味概念提出的意义（一）语文味概念提出的理论意义。——文章来源网，仅供分享学习参考3 １。首先是辩证整合。 提出语文味理论就是企图把有关语文教学的各种新思想、新理念、 新方法囊括进来， 把古今所有优秀语文教师的教学艺术精华和语文教学改革中各家各派的...
