word 1 / 6 1. 钱是交易媒介，无主动性，人却有主动选择性，贪钱是在于贪还是在于钱呢？2. 恶是价值破坏， 源是起源， 钱如何涵盖一切恶源？钱又有源的根本性吗？人类诞生以来，恶先产生，钱后产生，钱怎么是万恶之源呢？3. 假如钱是万恶之源，那万恶之源如何结出善果呢？4. 钱有诱惑力就是万恶之源吗？有诱惑力的事情那么多，为什么偏偏钱是万恶之源呢? 5. 恶主要包括极端信念、 非理性价值违反、 情欲，都起源于钱吗？还是说与钱无关的就不是恶了呢？6. 有钱的和没钱的都有人会犯罪，如果钱是万恶之源， 那到底是有钱是万恶之源，还是没钱是万恶之缘呢，鸡会生蛋，鹅也会生蛋，总不能把鸡和鹅统称叫雕吧7 第一，世间上的恶可是成千上万，难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗？第二， 钱的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己可能是为了钱，但难道他就不可以为了权势地位，或是因为愚昧吗？第三，同样是钱， 为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？第四， 今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢？第一，钱具有与任何商品进展等价交换的现实合法性word 2 / 6 8.( 正方 ) 第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化， 它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济开展的一种工具，但在现实中， 却被人们当做了顶礼膜拜的上帝。 因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了在良知却还浑然不觉；还是因为钱， 人生价值和人性尊严都被当做了牺牲品供奉到了拜金主义的祭坛之上。人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜9. 人之初，性本恶，我们不能因为看到人有钱了就变坏而单纯的认为是金钱让他们变坏的，这主要决定于一个人的人生观，价值观，世界观，万事万物都是相对的，有钱的会去做善事，同样也会为所欲为；没钱的也会去做善事，同样也会堕落，走上犯罪的道路10. 钱，其实是人类文明开展的产物，它是一个不经主动性的交易媒介。 而恶只是一个价值上的破坏和行动上的破坏，而我们所谓的源就是事情的起源和根本。对方辩友告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们， 一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是，因为钱根本就无法导致万恶之源有两个特性，第一，它无法告诉我，钱如何全面性的涵盖一切恶源；第...
