下载后可任意编辑老师《陶行知教育文集》心得体会 10 篇下载后可任意编辑老师《陶行知训练文集》心得体会 1 “没有爱，就没有训练”，前苏联训练家马可连柯这句话道出了陶行知训练的真谛。作为一名宏大的人民训练家、训练思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的训练，他爱训练，爱学校，爱同学，称同学和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。 1、“生活即训练” “生活即训练”是陶行知生活训练理论的核心。什么是“生活训练”?陶行知指出：“生活训练是生活所原有，生活所自营，生活所必需的训练。训练的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有训练的意义。”既然生活训练是人类社会原来就有的，那么生活便是训练，所谓“过什么生活便受什么训练，过好的生活，便是受好的训练，过坏的生活，便是受坏的训练。”他还指出，“生活训练与生俱来，与生同去。出世便是破蒙 ;进棺材才算毕业。”生活训练强调的是训练要以生活为中心，反对传统训练以书本为中心，认为不以生活为中心的训练是死的训练。生活训练是在批判传统训练脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问训练的对立物。 陶行知先生把生活训练提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。根据他的思想，“生活即训练”不就是说“生活即训练”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活训练，生活训练随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即训练”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活训练就是在生活中受训练，训练在种种生活中进行。第三，“生活即训练”是一种终身训练，与人生共始终的训练。但这些就是整个训练的全部吗? 2、“教学做合一” “教学做合一”，是陶行知先生生活训练理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即训练现象之说明，下载后可任意编辑在生活里，对事说是做，对己之进步说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。 “教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是同学。从先生对同学的关系说：做便是教;从同学对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;同学拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是训练法，它的含义...
