2. 马克思主义三个组成部分及其直接理论来源三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义1、古代朴素辩证法：特征：认为整个世界是不断运动、变化和发展的。 但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明，对构成世界的具体细节缺乏论证，具有猜测性。2、近代唯心主义辩证法：特征：把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念；与唯心主义相结合；具有不彻底性。3、现代马克思主义的唯物辩证法特征：在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。辩证法三大规律，即对立统一规律（又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示了客观存在（自然界、人类社会和人类思维等）具有的特点，都包含着内在的矛盾性，都是矛盾的统一体.事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力，推动事物发展。）、量变质变规律、否定之否定规律。质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。在肯定否定规律中重点就是否定之否定规律。2、5.、历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题。社会存在指社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素。社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神生活过程，它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题。其根据在于：第一，它是一切历史观无法回避的问题。第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识， 用社会存在来解释社会意识的观点，就属于历史唯物主义。唯心主义历史观则相反，主张社会意识决定社会存在，用社会意识去解释社会存在。第四，对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的是对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧的根源。三、社会主义发展道路的多样性社会主义的发展道路不是单一性的，而是多样性的。列宁指出： “一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不完全一样， 在民主的这种或那种形式上，在无产阶级...
