1 《1844 年经济学哲学手稿》名句导读1、工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越成为廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。（ 40）马克思从明白的经济事实出发，首先提出异化的第一层含义，即“劳动者与劳动产品之间的异化关系”。工人在劳动中消耗的力量越多，他亲手创造出来反对自己的物质世界的力量就越强大，他自己就越贫困。产品本是工人劳动力量的对象化，但劳动者的生命力却成为同自己敌对的对象的生命力，变成了金钱、商品、资本的无上权力，他自己反而被这些对象所占有，所奴役了。因此，“劳动者同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象的关系”，劳动的产品同劳动相对立，反映了“物的异化” 。2、对对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受自己的产品即资本的统治。 （41）马克思从明白的经济事实出发，首先提出异化的第一层含义，即“劳动者与劳动产品之间的异化关系”。工人在劳动中消耗的力量越多，他亲手创造出来反对自己的物质世界的力量就越强大，他自己就越贫困。劳动者的生命力却成为同自己敌对的对象的生命力，变成了金钱、商品、资本的无上权力，他自己反而被这些对象所占有，所奴役了。因此，“劳动者同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象的关系”，反映了“物的异化” ，具体的讲，更是反映了在劳资关系中，劳动者受到了资本的支配。3、那么，劳动的外化表现在什么地方呢？（43）+下文一段劳动的外化是劳动活动本身的异化，即“自我异化”。劳动对于劳动者来说是外在的，不属于他自己的， 不是肯定自己， 自发地发挥自己的体力和智力的活动，而是否定自己，非自愿的强制劳动，被迫的劳动。劳动不是劳动本身的需要，只是维持生存的一种迫不得已的手段。人只有在运用自己的动物式机能的时候才觉得自己是人，而在从事人的活动时反而觉得自己是动物。马克思的劳动自身异化是从劳动者同自己的产品，同外部物质世界的异化关系的事实中分析出来的，它是异化劳动概念的最基本的规定。4、类本质的表现（45）人的类本质即自由自觉的活动，主要表现为如下方面：在肉体方面，人和动物一样靠无机界生活，只有靠这些自然产品才能生活。从理论领域， 外在事物一方面作为自然科学的对象，另一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界。在实践领域，外在的如植物、动物、光、空气...
