现状东山湖景区田园综合体中药材养生基地东山文旅综合体东山景区S310省道上浦闸桥连接线东山文旅综合体位于上浦镇与梁湖街道交界处，依托东山湖（即马岙水库）建设而成。规划打造的东山文化旅游综合体规划面积约316.7公顷，总投资55亿元。其中第一期投资5亿元，第二期投资20亿元，第三期投资30亿元。东山乡村提升公路东山文旅综合体S（南）宏观层面宏观层面1.符合十九大精神2.契合新的消费趋势“观光游”传统的景点观赏为目的“休闲游、度假游”休闲消费、时间消费、度假居住为目的3.符合庞大的市场需求4.适应投资方式的转变文化旅游综合体迎合国家政策的“阳光工程”。亲子家庭客群；都市休闲客群；商务会议群体；养生度假群体。深化供给侧结构性改革；坚定文化自信；建设美丽中国。微观角度微观角度1.资源禀赋良好孝德文化的起源地。中国山水诗文化和“唐诗之路”起源地。越窑青瓷文化的起源地。东山文化的起源地。“一带一路”越窑青瓷出口起源地。远在新石器时代后期，在上浦虹蛘，虞舜诞生，他屡受责难，不改孝心，对父恭顺，对弟慈爱，孝感天地；他通音律，懂耕种，会捕鱼，善制约，讲礼让，孝德兼备，成为中华历史上的三皇五帝之一。《会稽旧记》云：“舜，上虞人也，去虞四十里有姚丘，即舜，所生地。”经考证，这个叫“姚丘”的地方后来叫“虹蛘”，就在上浦境内东山湖边。绍兴籍教授陈桥驿郑重地下了定论：“在儒家经典中，虞舜确实是一位至圣完人，这个故事的渊源却无疑出自上虞，他是上虞土生土长的人物”。虹蛘村靠近曹娥江（东汉前叫舜江），在曹娥江边有座小山，叫舜母山，山上有座庙——叫舜母庙，都是为纪念舜母而取名。虹蛘村就是在东山湖边的一个小山村。孝德文化的起源地。东山文化的起源地。东山文化，一个正在崛起的精神高地。“东山再起”，一个历久弥新的基因，根植于一代又一代的上虞人。东山，虽相隔千年，阻隔千山，终究影响不了它成为古往今来有识之士的共同语言，朝拜圣地。诗人李白一生追随谢安为楷模和榜样。李白曾三上东山，作诗15首。“不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家”。这是李白第二次登上东山后所做的《忆东山》。“托迹山水得真趣，放怀天外极大观”。这是谢安在东山隐居时，自己在所居“始宁园”门柱上所题的楹联。谢安隐居东山却心系天下苍生。“修身齐家治国平天下”是谢安一生追求的梦想。“汉主追韩信，苍生起谢安”。这是诗人杜甫对谢安的评价。绍兴文理学院钱茂竹教授评价谢安：“韬光养晦，养精蓄锐，审时度势，进退自如”的大智大勇；“托迹山水，放怀天外，心系苍生，襟怀社稷”的爱国情怀。中国山水诗文化和“唐诗之路”起源地。谢灵运是中国山水诗派的开创者，世称山水诗“鼻祖”，“池塘生春草，园柳变鸣禽”。“野旷沙岸近，天高秋月明”。对以后唐诗的发展具有重要影响。李白、杜甫、王维等诸大家，都曾取法于谢灵运的山水诗。谢灵运所作山水诗大多在东山和永嘉等地。东山是中国山水诗文化和“唐诗之路”的起源地。越窑青瓷文化的起源地。原始瓷在长江下游地区分布较广，但各地的原始瓷大多未能直接发展为成熟瓷器，唯独浙江东北部例外。这一带在商周时就已有发达的原始瓷生产，越国崛起后，杭州湾南岸便成了原始瓷的中心产地。至东汉中晚期，成熟瓷器终于在上虞曹娥江中游地区（即上浦）创烧成功。随着制瓷技术的传播、扩散，一个庞大的瓷窑体系迅速在宁绍地区形成，其烧瓷历史从东汉，经魏晋南北朝、隋唐，一直延续到北宋，历经一千多年，成为中国古代历史最悠久、影响最广泛的窑系，它便是今人普遍所称的“越窑”。上虞曹娥江中游上浦地区之所以成为瓷器的发源地和东汉瓷器的主要产地，原因是多方面的。（1）丰富的瓷土，充足的燃料和便利的水路交通为必要的前提；（2）自古以来发达的陶瓷出产所形成的强有力的技术优势保障；（3）西汉以来浙江东北部人口迅速增长，日用陶瓷的需求量随之上升，从而推动窑业规模不断扩大；（4）汉人笃信灵魂不灭之源，厚葬风极度盛行，刺激制瓷业；（5）汉代上虞窑已完全突破封闭型的产销模式而将产品输往其他地区。汉代以来的上浦地区已经进入“市场经济”。广教寺、窑寺...
