子午流注针法讲座课件VIP专享VIP免费

文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。子午流注针法子午流注针法一、意义一、意义::子午流注针法是时间医学的子午流注针法是时间医学的重要组成部分。是以五输穴配合阴阳重要组成部分。是以五输穴配合阴阳五行为基础，天干地支做符号，根据五行为基础，天干地支做符号，根据干支计年、计月、计时，以推算十二干支计年、计月、计时，以推算十二经气血流注盛衰开合的时间，按时取经气血流注盛衰开合的时间，按时取用值时穴位治疗疾病的一种特殊方法用值时穴位治疗疾病的一种特殊方法。。文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。子午流注针法子午流注针法二、内容二、内容::午流注包括：纳甲法午流注包括：纳甲法、纳支法、养子时刻注穴法。同时还要、纳支法、养子时刻注穴法。同时还要介绍灵龟八法、飞腾八法。介绍灵龟八法、飞腾八法。三、特点三、特点::一是注重择时，择时就一是注重择时，择时就是根据自然界变化对人体的影响，推算是根据自然界变化对人体的影响，推算每天气血运行盛衰的时间。二是强调选每天气血运行盛衰的时间。二是强调选穴及药物。“选穴”则优选十二经中疗穴及药物。“选穴”则优选十二经中疗效较佳的五输穴，八脉交会穴。效较佳的五输穴，八脉交会穴。文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。子午流注针法子午流注针法四、起源与发展四、起源与发展《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等中《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等中医经典著作中，初步形成了中医关于人体医经典著作中，初步形成了中医关于人体节律知识的内容，为发展中医时间医学奠节律知识的内容，为发展中医时间医学奠定了坚实基础。如人本昼夜阴阳节律，卫定了坚实基础。如人本昼夜阴阳节律，卫气运行节律，人体月周期节律，尤其是妇气运行节律，人体月周期节律，尤其是妇女月经节律，十二时辰脏腑气血衰旺节律女月经节律，十二时辰脏腑气血衰旺节律，疾病的旦慧昼安夕加夜甚节律，六经病，疾病的旦慧昼安夕加夜甚节律，六经病欲解时节律等等认识均已形成。欲解时节律等等认识均已形成。文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。年节律年节律《灵枢《灵枢··顺气一日分为四时》：顺气一日分为四时》：“春生夏长，秋收冬藏，是气之常也“春生夏长，秋收冬藏，是气之常也，人亦应之。人与自然界是息息相关，人亦应之。人与自然界是息息相关的，气候的变化，对人体气血的运行的，气候的变化，对人体气血的运行亦有直接影响。人的脉搏就有“春弦亦有直接影响。人的脉搏就有“春弦、夏洪、秋毛、冬石。”、夏洪、秋毛、冬石。”文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。月节律月节律《灵枢《灵枢..岁露论》“人与天地相参也岁露论》“人与天地相参也，与日月相应也，故月满则…，与日月相应也，故月满则…....人血气积人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理欷…欷…....。至月郭空，则海水东盛，人气血。至月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵．腠理开，毛发残…．腠理开，毛发残…....。”。”《素问《素问··八正神明论》“月始生，八正神明论》“月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也”。也”。文档仅供参考，不能作为科学依据，请勿模仿；如有不当之处，请联系网站或本人删除。日节律日节律《素问《素问..金匮真言论》：“平旦至日中金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。”中之阳也。故人亦应之。”...