理解媒介:人体的延伸①(节选) 麦克卢汉 1.媒介即是讯息 我们这样的文化,长期习惯于将一切事物分裂和切割,以此作为控制事物的手段
如果有人提醒我们说,在事物运转的实际过程中,媒介即是讯息,我们难免会感到有点吃惊
所谓媒介即是讯息只不过是说:任何媒介(即人的任何延伸)对个人和社会的任何影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸(或日任何一种新的技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度
比如说,由于自动化这一媒介的诞生,人的组合的新型模式往往要淘汰一些就业机会,这是事实,是其消极后果
从其积极因素来说,自动化为人们创造了新的角色;换言之,它使人深深卷入自己的工作和人际组合之中——以前的机械技术却把这样的角色摧毁殆尽
许多人会说,机器的意义不是机器本身,而是人们用机器所做的事情
但是,如果从机器如何改变人际关系和人与自身的关系来看,无论机器生产的是玉米片还是卡迪拉克高级轿车,那都是无关紧要的
人的工作的结构改革,是由切割肢解的技术塑造的,这种技术正是机械技术的实质
自动化技术的实质则与之截然相反
正如机器在塑造人际关系中的作用是分割肢解的、集中制的、肤浅的一样,自动化的实质是整体化的、非集中制的、有深度的
电光源的例子在这方面可以给人启示
电光是单纯的信息
它是一种不带讯息(message)的媒介
除非它是用来打文字广告或拼写姓名
这是一切媒介的特征
这一事实说明,任何媒介的“内容”都是另一种媒介
文字的内容是言语,正如文字是印刷的内容,印刷又是电报的内容一样
如果要问“言语的内容是什么”,那就需要这样回答:“是实际的思维过程,而这一过程本身却又是非言语的(nonverbal)东西”
抽象画表现的是创造性思维的直接显示,就像它们在电脑制图中出现的情况一样
然而,我们在此考虑的,是设计或模式所产生的心理影响和社会影响,因为设计或模式扩大并加速了现有的运作过程