第 一 章 文 学 属 性 之 三 ： 审 美 属 性 (2009-12-26 12:47:06) （ 一 ） 文 学 是 一 种 审 美 意 识 形 态 艺 术 将 审 美 作 为 最 基 本 和 核 心 的 目 的 。 其 一 ， 艺 术 通 过 色 彩 、线条、形 体、音律、语言等外在形 式给人悦目 、悦耳的 美 感， 其 内在结构中显示出的 对称、比例、节奏、多样统一 等， 能够对人产生怡情悦性 的 审美 感染力， 具有从外而内的 形 式美 。 其 二， 艺 术 蕴藏着作 家的 审 美 体验， 饱含了深广的人性 内涵， 具有丰富的 内容美 。 可见， 作 为 艺 术 的 文 学 ， 是对人生的 审 美 掌握， 通 过 创造审 美 意 象， 传达审 美 情感， 从而产生审 美 效应， 是 一 种 审 美 意 识 形 态 。 文 学 创作 和 欣赏活动， 都是 人的 社会实践活动。 而对象在人的 实践活动中或者直接， 或者间接的 发生了变化， 或者与 人形 成 了新 的 关 系 ， 成 为 “人化的 自 然 ”， 人的 价 值 、人的 本质 力量 就 于 此 得 到 了显现 。 马 克 思 认 为 ， “一 切 对象对他 来说 也 就 成 为 他 自 身 的 对象化， 成 为 确 证 和 实现 他 个 性 的 对象……人不仅通 过 思 维， 而且以全部感觉在对象世界中肯定了自 己”。 实践过 程和 结果都成 为 人认 识 自 身 、感受自 我生命、力量 和 本 质 的 对象。 然 而， 人们在面对自 然 时具有三 种不同的 态 度， 并与 自 然 建立起三 种 基 本 的 关 系 ： 实用的 、科学 的 与 美 感 的 。 黑 格 尔 曾 经 有 过 一 个 形 象 的 描 述 ： “一 个 小男孩把石头抛在河水里，以惊奇的 神色去看水中所现的 圆圈，觉得这是一 个 作品，在这作品中他看出他活动的 结果”。小孩在自己的 行为中惊奇地感 受到了与 物质收获不一 样的喜悦，这就是确证自己创造力的 精神上的 欣慰，是一 种美 感 。朱光潜指出，“实用的 态度以善为最高目的 ，科学 的 态度以真为最高目的 ，美 感 的 态度以美 为最高目的 。 在实用态度中，我们的 注意力偏重在事物对于人的 利害，心理活动偏重意志；在科学 的 态度中，我们的 注意力偏重在事物之间的 互相关系，心理活动...
