第二章 古典文献的体裁类型 文 献 的 体 裁 ， 大 体 包 括 内 容 和 形 式 两 个 方 面 。 文 献 内 容 方 面 的 体 裁 ， 可 分 为著 作 、 编 述 、 抄 纂 三 大 类 。 文 献 形 式 方 面 的 体 裁 ， 又 可 分 为 文 书 、 档 案 、 总 集 、别 集 、 类 书 、 政 书 、 表 谱 、 图 示 、 丛 书 、 方 志 等 十 多 类 。 本 章 仅 就 其 中 与 文 字 文献 有 关 的 常 见 体 裁 ， 予 以 论 述 。 至 于 文 学 作 品 的 体 裁 ， 是 文 学 创 作 样 式 ， 乃 文 学专 门 研 究 的 内 容 ， 不 属 文 献 体 裁 研 究 的 范 畴 ， 特 予 略 去 ， 不 加 论 列 。 第一节 文献内容方面的体裁 我 国 古 典 文 献 内 容 方 面 的 体 裁 ， 是 指 写 书 的 内 容 来 源 不 同 ， 过 去 一 般 分 为 著作 、编 述 、抄 纂 三 大 类 。凡 属 前 无 所 承 ，而 是 个 人 创 造 ，才 可 称 为 “ 作 ” ，或 “ 著 ” 、或 “ 著 作 ” ； 凡 属 前 有 所 承 ， 即 个 人 凭 藉 前 人 的 成 果 ， 只 是 据 以 提 炼 制 作 ， 编 次整 理 ， 称 为 “ 述 ” ， 或 “ 编 述 ” ； 凡 是 集 合 纷 杂 的 文 献 资 料 ， 加 以 分 类 排比编 集的 ， 称 为 “ 纂 ” ， 也称 “ 论 纂 ” 、 或 “ 抄 纂 ” 。 三 者虽同 为 书 籍， 但其 体 裁 形 式和 价值作 用， 则各不 相同 。 一、著作。 属 创 造 性的 ， 价值高， 作 用大 。 如五经中 的 《周易》， 诸子的 老、 庄、 孟、 荀、 申、 韩， 史部的 《史通》等 ， 都属 此类 。 相传孔子曾经删《诗》、 《书 》， 订《礼》、 《乐》， 赞《周易》， 修《春秋》， 整 理 过 六经， 他自己一 再声称 是 “ 述 而 不 作 ” 。 司马迁作 《史记》， 而 他自己却不 承 认是 创 造 ， 只 认为 是 做了“ 编 述 ” 的 工作 ， 他在《史记·太史公自序》中 说：“ 余 所 谓 ‘述’故事，整齐世传，非所 谓 ‘作’也。”东汉大 思想家王充写 作 《论 衡》， 别 人 ...
