、 .~ ① 我们‖打〈败〉了敌人。 ②我们‖〔把敌人〕打〈败〉了。 如果认为神鬼不存在只是自欺欺人 《施饿鬼》法的全息哲学科学理趣 真圆法师 神鬼存在嘛？ 释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，曾于雪山六年苦修，以至“身形消瘦，有若枯木”。释迦牟尼认识到苦修不是通往解脱的正确道路，决定放弃。由于苦行太甚，以至于虚弱昏倒在尼连禅河边。适逢一位牧女见世尊虚弱不堪，便献乳糜供养。世尊食后体力有所恢复，于是下河洗浴完毕，来到岸边一棵菩提树下，铺吉祥草为座，发誓“若不证得无上菩提道，宁可碎身而不起于座”！经过七天七夜的三密禅观，释迦牟尼终于豁然大悟，认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛，得到对宇宙人生真实的彻底证悟。 宇宙真谛亙故常尔，世尊证道了，并非世尊创道了！好比物理学三大定律被牛顿发现而非牛顿发明。 在释迦成道之时，四魔来扰，世尊以指掌按地，从地涌出无量菩萨为释迦作证。《佛本行集经卷第二十九——魔怖菩萨品》云“我身终不起于此处。魔王波旬，如是次第，我等当观，是谁勇猛誓愿力强，有能在先成就此愿，或我或魔及汝军众。若我福业善根力强，我应成此誓愿不虚。是时菩萨向魔波旬，而说偈言： 汝昔施一无遮曾 今得如是大威权 我于无量亿僧祇 为诸众生种种施 尔时魔王波旬复向菩萨，而说偈言： 我昔祭祀无遮会 汝今验我既非虚 汝若干劫布施行 谁信此言欲降我 魔王波旬，说此偈已。是时菩萨，不畏不惊，不怯不弱，专注不乱，以柔软心，舍诸恐怖，身毛和靡，视瞬安庠。伸其右手，指甲红色，犹如赤铜，兼以种种诸相庄严具足。无量千万亿劫，诸行功德善根所生，举手摩头。手摩头已，复摩脚趺。摩脚趺已，以慈愍心，犹如龙王，欲视举头。既举头已，善观魔众。观魔众已，以千万种功德右手指于大地，而说偈言： 此地能生一切物 无有相为平等行 此证明我终不虚 唯愿现前真实说 尔时菩萨，手指此地，作是言已，是时此地所负地神。以诸珍宝，而自庄挍，所谓上妙天冠耳珰手鏁臂钏及指环等，种种璎珞庄严于身，复以种种香华，满盛七宝瓶内，两手捧持。去菩萨坐，不近不远。从于地下，忽然涌出，示现半身，曲躬恭敬向于菩萨，白菩萨言：最大丈夫，我证明汝，我知于汝，往昔世时，千亿万劫，施无遮会。作是语已，是时其地遍及三千大千世界，六种震动，作大音声，犹如打于摩伽陀国铜钟之声震遍吼等。如前所说，具十八相。 尔时彼魔一切军众及魔波旬，...
