1 上 编 艺 术 总 论 广义的艺术包括作为语言艺术的文学，狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺”。 广义上的艺术包括：实用艺术（建筑、园林、工艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、表情艺术（音乐，舞蹈）、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语言艺术（诗歌、散文、小说），民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。 1 9 世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉而独立的学科，这标志着艺术学的独立，费德勒因此被称为“艺术学之父”。 艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史。 第 一章 艺 术 的本质与特征 第 一节 艺 术 的本质 一 、关于艺术本质的几种主要看法 客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。 代表人物： （古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。 （德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。 （南北朝）刘勰xié——在 《 文心 雕龙 》 里 提 出 《 原 道 》 认 为“文以载 道 ”。文是道 的表现，道 是文的本源 。 主观精神说——艺术是“自 我 意 识 的表现”，是“生 命 本体的冲 动 ”。 代表人物： （德国古典美学开山 鼻 祖 ）康德——艺术纯 粹 是作家、艺术家们 的天 才 创 造物，这种“自由 的艺术”丝 毫 不 夹 杂任 何 利 害 关系 ，不 涉 及 任 何 目 的。强 调 创 作主体（人）的重 要性，把自 由 活 动 看作是艺术与审 美活 动 的精髓 。 （德国哲学家）尼 采 ——人的主观意 志是世界上万 事 万 物的主宰 ，也 是推 动 历 史发 展 的根本动 因。在 其代表作《 悲 剧的诞 生 》 中 把 日 神冲 动 和酒 神冲 动 看做 艺术的两 种根 源 ，把 “梦 ”和“醉 ”看做 审 美的两 种基 本状 态 。 模 仿 说/再 现说——西 方 思 想 史上影响 力很 大的观点 ，认 为艺术是对 现实的“模 仿 ”。 代表人物： （古希腊哲学家）亚 里 士 多 德——认 为艺术是对 现实的模 仿 肯 定 了 现实与艺术的真 实性，认 为艺术比 所 模 仿 的现实更 加 真 实，认 为艺术家不 应...
