人格自我圆成之道——《西游记》的重要隐喻 一、简述人格，弗洛伊德人格结构说 关于人格的定义是很多的，这里我们不进行细致的比较研究。仅从心理学的角度，来看它的定义，然后浅谈《西游记》的重要隐喻——人格自我圆成之道。话说：江山易改，本性难移。这里的“本性”是就人格而言的。人格是一个心理学术语，类似于我们平常说的个性。是指一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式、思想模式和情绪反应的特征，也是一个人区别于他人的特征之一。 思想、情感及行为的特有的统合模式。 它包括许多成分，其中主要有气质、性格、认知风格、自我调控等方面，具有独特性、稳定性、统合性、功能性的特征。精神分析派的创始人弗洛伊德认为人格由本我（id）、自我(ego)、超我 (superego)构成。 本我（id） 是人格结构中最原始部分，从出生日起算 即 已 存 在 。构成本我的的成分是人类的基 本需 求 ，如 饥 、渴 、性三 者 均 属 之。本我中之需 求 产 生时 ，个体 要求 立 即 满 足 ，故 而从支 配 人性的原则 言，支 配 本我的是唯 乐 原则 。例 如 婴 儿 每 感饥 饿 时 即 要求 立 刻喂 奶 ，决 不考 虑 母 亲 有无 困 难。 自我（ego） 是个体 出生后，在 现实 环境中由本我中分化 发 展 而产 生，由本我而来的各 种需 求 ，如 不能在 现实 中立 即 获 得 满 足 ，他就必须 迁 就 现 实 的 限 制 ， 并 学 习 到 如 何 在 现 实 中 获 得 需 求 的 满 足 。 从支 配 人 性 的 原 则 看 ， 支 配 自 我 的 是 现 实 原 则 。 此 外 ， 自 我 介 于 本我 与 超 我 之 间 ， 对 本 我 的 冲 动 与 超 我 的 管 制 具 有 缓 冲 与 调 节 的 功能 。 超 我 （ superego） 是 人 格 结 构 中 居 于 管 制 地 位 的 最 高 部 分 ， 是 由 于 个 体 在 生 活中 ， 接 受 社 会 文 化 道 德 规 范 的 教 养 而 逐 渐 形 成 的 。 超 我 有 两 个 重要 部 分 ： 一 为 自 我 理 想 ， 是 要 求 自 己 行 为 符 合 自 己 理 想 的 标 准 ；二 为 良 心 ， 是 规 定 自 己 行 为 免 于 犯 错 的 限 制 。 因 此 ， 超 我 是 人 格结 构 中 的 道 德 ...
