《诸子喻山水》全文翻译 1. 《论语·子罕》 【原文】子曰：“譬如为山，未成一篑(1)，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 【注释】 (1)篑：音kuì，土 筐 。 【译文】 孔 子说 ：“譬如用 土 堆 山，只 差 一筐 土 就 完 成了 ，这 时 停 下 来 ，那 是 我 自 己 要 停 下 来 的 ；譬如在 平地上 堆 山，虽然 只 倒 下 一筐 ，这 时 继 续前 进，那 是 我 自 己 要 前 进的 。” 【评 析 】 孔 子在 这 里 用 堆 土 成山这 一比 喻，说 明 功 亏 一篑和 持 之 以 恒 的 深刻 道 理 ，他 鼓 励 自 己 和 学 生 们 无 论在 学 问 和 道 德 上 ，都 应 该 是 坚 持 不 懈 ，自 觉 自 愿 。这 对 于 立 志 有 所 作 为的 人 来 说 ，是 十 分 重 要 的 ，也是 对 人 的 道德 品 质 的 塑 造 。 2. 《韩 非 子·大 体 》 【原文】上 不 天 则下 不 遍覆，心不 地则物不 必载。太山不 立 好恶，故能成其高；江海不 择小助，故能成其富。故大 人 寄形于 天 地而万物备，历心于山海而国家富。上 无 忿怒之 毒，下 无 伏怨之 患，上 下 交朴，以 道 为舍。故长利积，大 功 立 ，名成于 前 ，德 垂于 后，治之 至也。 【译文】上 面如果不 是 有 辽阔的 天 ，那 么地面就 不 能被覆盖；心胸如果没有 大 地那 样宽广，那 么万物就 不 能被负载。泰山对 土 石没有 好恶之 心（都能容忍），所 以 能够形成它的 高大 ；江海对 细流不 加选择（都 能包容），所以 能够形成它的 富有 和 浩瀚。所 以 君主的 气魄像天 地那 样宏大 ，于 是 万物齐备；心胸像山海那 样宽广，于 是 国家富强足。君主没有 因愤怒而残害臣民，臣民没有 因积怨而产生 对 君主的 祸患；君主和 臣民都 返朴归真，把道作 为归宿。所 以 长远的 利益积聚了 ，巨大 的 功 业建立 了 ，名望在 生 前 树立 ，恩德 在 后世流传，（从而达到）国家大 治的 最高境界。 3. 《管子 形势解》 【原文】海不 辞水，故能成其大 ；山不 辞土 石，故能成其高；明 主不 厌人 ，故能成其众；士不 厌学 ，故能成其圣。 【译文】大 海不 拒绝各种各样的 水，所 以 才能成就 它的 博大 ；大 山不 拒绝形形色色的...
