1 《诗经·邶风·静女》赏析 静女其姝,俟我于城隅
爱而不见,搔首踟蹰
静女其娈,贻我彤管
彤管有炜,说怿女美
自牧归荑,洵美且异
匪女之为美,美人之贻
《静女》大概是整部《诗经》里最生动活泼的一篇,分明就是一幕小儿女约会情景的表演剧
可是历史上的学者并不这样认为,封建时代对这一篇作品的权威性解释是:卫国的国君和夫人道德大有问题,于是诗人写了这篇作品,歌颂静女贞洁守礼的美德,用来讽刺和鞭策卫国的国君和夫人
他们将“静女”的“静”字解释成“贞静”,把这“静女”塑造成一个深沉文静、做事情很有法度的淑女形象
“五四”新文化运动之际,胡适、周作人、俞平伯等大文学家对这篇作品有过热烈的讨论,一致的意见是这个“静女”一点儿也不静,所谓“贞静”之说根本就是瞎掰
我们今天该如何阅读和欣赏这篇作品呢
关于《诗经》该如何读,闻一多曾经提出两个原则:一是带读者走进《诗经》时代,二是把《诗经》带到读者的时代
前一个原则是提醒大家注意《诗经》作品的民俗文化背景;后一个原则是要求大家介入作品,把《诗经》作品当成是自己参与或者目睹的事件
或许有些读者认为《诗经》离我们的时代过于久远,理解起来太难
我们觉得《诗经》难,往往是因为存在文字上的障碍
但只要突破这一障碍,理解《诗经》便不难了
非但不难,反而要比唐宋的文人诗歌还要好懂
因为《诗经》作品更接近于生活的原生态,读懂之后,我们往往要惊讶于《诗经》作品何以如此接近我们自己的生活
要做到这一点,最关键的是介入作品
实际上,《邶风·静女》是顶好介入的一篇作品,它的故事再简单不过,我们很可以把它当作“郭靖黄蓉初相识”的一幕场景
郭靖、黄蓉是大家顶熟悉的人物,郭靖憨厚实诚,黄蓉机灵刁钻,本篇的男女主人公恰是这样的性格
所以,大家很可以把作品的主人公置换成郭靖和黄蓉
这样来理解,会容易和有趣许多
这篇无非是写“郭靖”(我)和“黄蓉”(“静女”