方壶外史《方壶外史》，明陆西星撰。陆西星(15201606)，字长庚，道号潜虚，又号天放翁、三剑道人、蕴空居士，又自称方壶外史，明代扬州府兴化县(今江苏省兴化市)人，为道教东派创始人，著有《方壶外史》、《南华真经副墨》、《三藏真诠》、《楞伽要旨》、《楞严经说约》、《楞严经述旨》等流传于世，《明史•艺文志》有著录，并参与《兴化县新志》的修纂。另据孙楷第、张政烺、柳存仁等学者考证，陆西星当是《封神演义》的作者。《方壶外史》分八卷，收书十四种，可概分为两类：注释十种：《黄帝阴符经测疏》二卷，《老子道德经玄览》二卷，《周易参同契测疏》一卷，《周易参同契口义》一卷，《无上玉皇心印妙经测疏》一卷，《崔公入药镜测疏》一卷，《纯阳吕公百字碑测疏》一卷，《紫阳真人金丹四百字测疏》一卷，《龙眉子金丹印证诗测疏》一卷，《邱长春真人青天歌测疏》一卷。撰著四种：《玄肤论》一卷，《金丹就正篇》一卷，《金丹大旨图》一卷，《七破论》一卷。今人盛克琦点校有简体字版《方壶外史》，蔡聪哲点校有繁体字版《陆潜虚道学选编》。玄肤论 陆西星自序《玄肤论》者，陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师，豁然有契于其衷，乃述所传，为论二十篇，总七干余言，名曰《玄肤》。玄肤者，言玄理肤浅，非精诣也。去圣愈远，大道失传，狂瞽之师，各售所见。类皆窃近似以文神奸，故有口禅之衲，兢斗机锋，垄断之夫，纵谈黄白，人元则以闺丹首乱，服食则以金石戕生，学术不明，流祸无极，仁者悯焉！始生以文儒究心二氏，垂二十年，错足无虞之林，置身不理之口，屡踬屡奋，独以初诚不退，获兹遭遇也。夫性由自悟，命假师传。兹二语者，尚有遗论。何则？自性自度者．虽上根利器，亦须领悟于言下，藉非密旨亲承，徒师心以自用。犹之瞽不任杖，伥伥何之乎？道之不得闻者，其故有三，朵二朵颐世味，以妄为常，虞有耽空，害有之侮者，名曰不信之心；少知向慕，（上四中口下月）挂俗网，不即解脱，姑置而少持者，名曰不了之心；具曰子圣，不售善言，高谈雄论，千人自废者，名曰不虚之心。三者有一焉，圣师不顾也，良友不亲也。因循积习，没齿无闻，毙而后已，殊可哀也！生为此惧，早夜遑遑，不敢自弃。是以摒去妄心，沉潜至道也。静养之暇，仰思圣师诲谕之旨，聊复述之篇章，冒犯忌讳，所不敢辞。要在开示真宗，流通正脉，使人知乡道而已。或谓古人著书，多道成之后，子急于有言，无乃躁乎？吾闻太上立德，其次立言，言之不可已也。吾为其次者，...
