中国五位教育家的教育思想 任何一个民族教育的振兴，必然伴随教育家的崛起。有研究者从公元前 469年到 20世纪 70年代，统计出 50名世界教育家，其中中国的教育家有孔子、荀子、朱熹、王守仁、蔡元培五位。现将他们的教育思想和教育观点摘录如下： 一、孔子的教育思想家 孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学，把文化知识传播到民间，为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的教育思想非常丰富，值得我们总结和借鉴的东西很多，下面仅从三个方面加以探讨：第一，孔子办教育为实现自己的政治理想服务；第二，教育弟子全面发展，把德育放在首位；第三，教育弟子了解国情，热爱祖国，积极参加改革。 孔子一生认为最理想的社会是尧舜时代和奴隶社会全盛时期的西周。他的孙子子思说：“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。朱熹注：“祖述者，远宗其道；宪章者，近守其法”。这就是说孔子远则推崇尧舜时期的政治，近则遵守西周初期文王、武王时的法度。孔子对西周时代特别推崇，他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这是说西周的政治制度礼制，是吸取夏商二代的经验制定出来的，那是多么美好的制度啊！我愿意推行西周的礼制。他说：“如有用我者，吾其为东周乎”。如果有谁用他治国，他就要在东方推行西周的政治制度，重建西周那样的国家。孔子毕生把实行尧舜之政，恢复西周盛世作为他的最高政治理想。 孔子生活在春秋晚期，社会历史正处于大变革时代，奴隶社会正在崩溃，封建社会即将诞生，历史潮流不可逆转。孔子要历史回到西周奴隶制盛世去是不可能的。他在鲁国从政与当权者季氏不合，从三十五岁开始招收门徒，培养自己的追随者。随后又带着弟子遍访东方各国，历尽艰辛地宣传自己的主张，终不被各国执政者所用，最后，他只得痛苦地回到鲁国。返鲁后，他广招门徒，开门设教，意欲通过办教育培养人才，为实现自己的政治理想服务。 孔子的教育思想是要培养推行德政礼治的人才。在一个国家推行德政礼治，要靠圣君、贤臣和良民。圣君、贤臣、良民不是天生的，但可以通过教育培养出来。因此，他很重视教育的作用。他说：人之“性相近也，习相远也”。他主张人人都应受教育，这就是他的“有教无类”的光辉思想。在他看来，春秋时代不但没有圣君，就是具有君子品德的圣君也没有见过。即使如此，既定之君是神圣不可侵犯的，否则就是非礼和不忠。受过教育的小人就成为良民，是施政、供驱使的对象。贤臣是实行“...
