第五讲 中国古代诗歌常见的意向 诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。下面，笔者就把一些常见意象的寓意剖析一下，供同学们复习备考之用。 月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说 来，古诗中的月亮是思乡 的代名 词 。李 白 《 静 夜 思》 ：“床 前 明月光 ，疑 是地上 霜 ，举 头望 明月，低 头 思故 乡 。”这首 诗表 现了 李 白 什 么 样 的感情？ 思乡 之情。诗中的月亮就不再 是纯 客观的物象，而是浸 染 了 诗人感情的意象了 。杜 甫 《 月夜 忆 舍 弟 》 ：“露从 今 夜 白 ，月是故 乡 明。”露总 是白 的，但 今 夜 更 白 ，因 为感受 在今 夜 ；月无 处 不明，但 故 乡 更 明，因 为忆 弟 思家 。诗人以幻 作真 ，为的是突出 对 故 乡 的思念。唐 人王 建 《 十五夜 望 寄 杜 郎 中》 ：“今 夜 月明人尽 望 ，不知秋 思落 谁 家 。”诗句 以委 婉 的疑 问 点出 了 这月圆 之夜 人间 普 遍 的怀 人心 绪 ，含蓄地表 现了 诗人对故 乡 朋 友 的深 切 思念。另 外 还 有“海 上 升 明月，天 涯 共 此时 ”（ 唐 人张 九 龄 《 望月怀 远 》 ） 、“欲 问 吴 江 别 来意，青 山 明月梦 中看 ”（ 唐 人王 昌 龄 《 李 昌 曹 宅 夜饮 》 ） 等 诗句 ，大 体上 也是这样 的感情。 菊 花 菊 花 虽 不能与国色 天 香 的牡 丹 相 媲 美，也不能与身 价 百 倍 的兰 花 并论 ，但 作为傲 霜 之花 ，它一直得 到 文 人墨 客的亲 睐 ，有人称 赞 它坚 强 的品 格 ，有人欣 赏它清 高 的...
